海默住持以内力送出话语声音极富穿透力。［? < 他所在的普济禅寺始建于唐咸通年间明初因为朱元璋海禁寺院一度遭毁直到永乐皇帝时才渐有恢复。此时由人及物想起自己这些年的艰辛话语中满是沧桑感染着场上众人一时间寂静一片二十万人的广场就连咳嗽之声都听不到。
乔琳也像傻了一般怔怔地想着心事隔着青纱瞥了一眼王厚见他不言不语不知在想些什么。暗道：我一心放在他身上可他却只将我当作“乔长老”、“好妹子”即便同处一室对我也没有过分的举动难道他就像那驽马直到我老死的时候才肯亲近我吗？可是我这辈子也难得再去大明为什么不能现在亲近我呢那样我也不会留下悔恨……
与乔琳离得不远的铁萨罗觉乔琳有异轻声叹道：“这位法师说得不错生命无常人生苦短聪明的人就像良马、好马能看透未来及早防患于未然；而愚笨的人就像庸马、驽马只看到眼前全无进取之心等大错铸成已经悔之晚矣！这也正是菩萨畏因众生畏果的道理。”
他的话虽然说得很轻因为外面的海默住持、云相方丈已经停止说话正往回走场上又无喧哗之声所以室内众人全都听见。乔琳仿佛一盆冷水浇在头上暗忖：我把他当作弩马而铁萨罗却说驽马只看到眼前等大错铸成后悔就晚了？到底他是驽马还是良马？
王厚却浑然不觉他一直在回味云相方丈所说的故事“一支上上签就如果一道佛光给他们坚定对情的信念对名的态度对利的追求……世上一切事情有的是一心向善有的则是一念向恶可见一念之差就会产生截然不同的结局……”寻思这话说得当真颇有见地今年以来福建三大高手死的死伤的伤起因就在于潘会长的贪念；占城黎教主被迫让出教主之位循入深山甘愿以身伺虎起因于痴念；苏门答剌的王叔苏干剌、大王子哈利包括胡俊被流放到孤岛上起因于嗔念；弗罗兹、酋长更多的则是慢念……当真是顺境生贪念逆境生嗔念痴念使人想入非非慢念使人自以为是。
室内众人听到铁萨罗说话都循声望去。铁萨罗与莲华寺方丈相伴来此众人虽然叫不出名字但见莲华寺方丈对他恭敬有加自然另眼相看；而郑和几天前在是岸海鲜馆与胡俊决斗时才见过他知道是当年在避役岛设下“无所回避”阵法的圣僧并且还救走了胡俊对他更是印象深刻听他话里有话起身施了一礼：“圣僧既然来了何不为我们讲讲佛法？”
铁萨罗也不谦让缓缓站起走到郑和面前向沙米地国王和郑和合十拜道：“能在这么大的场合交流佛法心得实是幸事老衲就斗胆说上几句……不过老衲有个不情之请希望能和王施主一道登台。”
众人都顺着他目光看去原来是那个后来的什么将军心里都是一愕：他生得灰头土脸也就罢了又不是佛门中人能讲什么佛法？这不是拿众人开玩笑？可是见国王没有阻止郑总兵也不计较其他人自然不会说什么希望他登台弘法面对十多万人别闹出笑话才好。
王厚这些天虽然盼着能和圣僧交谈却做梦也没有想到会在这个场合被他邀请上台一时手足无措不知该说什么。却听郑总兵哈哈笑道：“圣僧既然这样说王将军肯定不会推辞。”
沙米地国王本来还有疑虑听郑总兵这样说暗道：“幸亏我没有阻止看来这个灰脸将军倒是深藏不露。”他没听说过王厚是因为弗罗兹暗害王厚失败后虽然和郑总兵推心置腹地谈过但在父王面前却绝口不敢提一个字。而郑和也正是顾虑到这一点在沙米地国王面前也没有提过王厚。
王厚还在迟疑海默住持和云相方丈已经步入大殿。弗罗兹王子一旁催促：“王将军你就简单说几句能在这么多人面前弘法对你结识佛缘有很大的好处。”王厚心中一动头脑飞转想起那句佛偈：“不经无遮失之佛缘；弥陀圣诞禅杖再现。”寻思难道这是圣僧借机点化我？见众人看过来的目光当真骑虎难下狠下心道：“承蒙圣僧瞧得起在下哪能错过这个机缘还望圣僧多多指点。”
“阿弥陀佛！”铁萨罗吟诵一声转身走出大殿王厚赶紧快步跟上低声问道：“圣僧这几天都没有看到你胡俊师兄怎么样了？怎么没有看到他？”铁萨罗应道：“原来王施主还惦记着他……他现在在莲华寺为僧天天闭门思过哪儿也不想去施主不必担心。”
王厚转到正题：“不知圣僧准备宣讲什么？我还没见过这么大的场面现在腿抖得厉害。”这话虽然夸张却相差无几北京武林大会的观众多达百万人比这场面可热闹多了王厚也没有紧张过当时一门心思地投入到比武中；而现在却不同他对佛法根本就是一窍不通看到黑压压的人头心里禁不住七上八下。
铁萨罗笑道：“不要把佛法看得那样深奥否则就失去了佛法的根本。你只需记住无遮大会就是一切众生平等。”王厚心头一怔这话还是第一次听说在潜意识中他一直就觉得佛法高深莫测却被铁萨罗轻描淡写地说出来。
场上众人见走上来的一老一少两个人纷纷猜测难道是师徒俩同时登台弘法？还没见过这样的场面倒有些意思可是看着又不像因为他们一僧一俗不可能是师徒从相貌来看明显又不是一个国家。
正当众人交头接耳之际就听台上年老僧人宣了一声佛号：“阿弥陀佛！”声音深沉舒缓仿佛铜钟敲响众人无不心头震荡不已。大殿内的郑和也是一怔暗自点头：果然名不虚传仅此一声就比刚才海默住持、云相方丈两人强出许多。他并没有听海默说过十二年前在锡兰的佛光寺偶遇铁萨罗并指点海默不必忧心忡忡普陀山的寺院虽近荒废“不出十年将会重兴五十年后将成佛教圣地。”十二年后果真验证了重兴。否则会对圣僧更是另眼相看。
场中铁萨罗道：“刚才三位法师为我们开讲无所执著、一心向善和生命无常的佛理可见佛无处不在而众生不见佛的原因则是被贪嗔痴慢、尤其是贪念所蒙蔽。《法华经》有云：‘诸苦所因贪欲为本。’因为贪名贪利贪财贪色使得众生尔虞我诈机关算尽陷入万般烦恼困扰直到临死一刻都难以放下。即便觉悟这些名、利、财、色生不带来死不带去也只是空增伤恨与遗憾……”
铁萨罗顿了顿看了王厚一眼续道：“如何摆脱贪嗔痴慢的蒙蔽？释迦牟尼在《佛遗教经》里告诫和教诲众生：‘知足之人虽卧地上尤为安乐。不知足者虽处天堂亦不如意。’这就是留给我们离苦得乐的得度因缘。广厦千间不过夜眠八尺良田万顷不过日食一升更有甚者穷兵黩武试图从别的国家掠夺财富更是犯下天大的贪念……”
王厚一直认真在听不时点头赞许听到这里忽然心里一动：圣僧这番话乍听起来是在讲佛法但似乎有所指向……我听乔琳说过十年前阿丹国王授意他创立莲宗直到三年前大公主嫁到锡兰后他让出宗主之位转而为护法辅助大公主运作莲宗也听说了莲宗的真正目的既是监视古里国又是培养人然后送到索岛上防止古里国侵占索岛。由此不难听出他刚才这番话应当是借弘法来暗示古里国不应当有抢占索岛的贪念……不过沙米地国王包括弗罗兹王子并不清楚圣僧的真正身份不知会不会有所联想。
“或许有人会问人活在这个世上既然要吃饭睡觉又如何能避免贪吃贪睡呢？”铁萨罗这一句询问在众人耳边不停地萦绕久久不绝直听他续道“我曾三次去过中国听说过这样一个故事唐天复年间善静和尚游历来到元安寺见寺内高僧云集便恳求洛浦禅师能收他做弟子洛浦禅师应允了他却只安排他当种菜的园头。
“有一天有位僧人来向洛浦禅师辞行洛浦禅师问他：‘四面是山你何去何从？’那僧人被问得无言以对恰好善静和尚路过听到不假思索地回了一句：‘竹密岂妨流水过山高那碍白云飞。’洛浦禅师当即大惊失色对众僧言道‘你们不要小看这个园头不用多长时间他的弟子就会有五百人。’后来没多久善静和尚离开元安寺去永安禅院任住持开法接众收徒五百多人盛极一时。”
铁萨罗将目光投向王厚宣了一声佛号：“阿弥陀佛！不知王施主是如何理解‘竹密岂妨流水过山高那碍白云飞’？”
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