正文 第五百一十四章 阴阳师

小说:诸侯争霸 作者:月鼠
    卓火大陆卜穷竟有多少个职业夏羽并没有尖统计讨。唯亿一!烽火大陆的职业体系分成正统职业和特殊职业两大类正统职业的职业界定很模糊也没有什么门槛比如说农民商人士兵军将谋士等等这些都是正统职业融合在生活中的每一部分几乎是司空见惯了的而这些职业的就职也十分简单。只要具备一定的条件就可算是。是大众的职业比如说农民。只要你有一片田地并对其耕种那你就可以算是农民比如士兵你只要参了军那就算是士兵。

    而除了正统职业外烽火大陆上还存在着一些少数人才能就职的职业。也就是特殊职业比如佛家的和尚。道门的道士大夏拥有道观上千所道士也有二十余万虽然道观内的人都被称为道士但实际上很多在道观内服务的人都称不上是道士。这里面也有一个内门外门之风。比如说在道观内负责扫院的道士。看顾道门产业的道士这些虽然也是道士但也不是真正的“道士”。特殊职业并不是人人都可以就职的。这里面牵扯到一今天赋。

    烽火大陆初开的时候拥有英雄道具者就会开启一今天赋而这个天赋五花八门而天赋不同能够就职的职业也自然不同而天赋中大众的天赋对应的也就是正统职业。而一些特殊的天解则对应着特殊的职业这就好比是佛说的因缘又好比道家所言的功德是不可强求的。

    随着国家体系不断的形成各级衙门也日益的完善为了选拔拥有奇特天赋的少年和人才在各地衙门中的户籍房都会配备一些基础的道具。来开启人的天赋并登记在案而天赋开启大约都是在成年之后也就是男女十四岁的时候先天的天赋只拥有一个也是每一个人从生下来就带有的天赋。而这个先天天赋也在一定程度上决定了人的命运。

    而比如说就职道士却要拥有一定的道门天赋比如天赋五行比如符咒预言又比如有着通灵之术只有拥有这些异禀天赋的人才可称为真正的道士不过先天天赋虽然决定了人一半的命运但后天的学习也十分重要一个人的机缘并不是一个先天天赋就可以囊括的。

    如今在道门中最普遍的道士都懂得五行道法也就是能操纵一种元素也就是五行道术不过这些道术都需要人的领悟积累或者机缘得到加上如今开启的师徒系统也多出一今天赋技能传授至于能否学会同样也要看机缘五行道术是道门中最常见的除此之外还有八卦道士通天人占卜之术也就是预言术另外就是其他种类的道术。比如茅山道士的控师术。

    茅山国的崛起是一个偶然也是一个必然拥有茅山道法中的控尸术这门天赋技能。那么日后注定了茅山道术的流传而江小道只是在一个机缘之下成就了茅山道术的兴起并建立道士的国度虽然天赋道术是不能传授的但江小道却在获得聚灵珠神器的时候还获得了僵尸秘籍这可是系统认证的技能自然可以传授所以说茅山国的崛起是种种偶然之后的必然。    这一次茅山国僵尸大军击溃了斯拉夫人的军队虽然没有大肆扩张疆域但崛起已经成为一种必然。斯拉夫人对松嫩平原的统治本身就是松散的不稳定的日后的松嫩平原很可能是茅山国的后花园而这对于夏国来说茅山国这个僵尸的国度并不算是一个好邻居。

    而通过着一场大战之后夏羽对僵尸士兵的认识也多了一层拿普通的士兵去跟僵尸对打绝对是一个愚蠢的决定所以夏羽才会在第一时间想到三清道教不知道上次抓回来的僵尸研究的成果怎么样了。

    “先生茅山国刚刚在松花江上大胜一场联估计斯拉夫人很可能会退让出松嫩平原日后北面有茅山国这么一个邻居可是让联连吃饭都觉得不那么安稳所以特意前来讨问对策!”夏羽对张天师十分恭敬的询问道。

    “回陛下对于僵尸的研究我道门也算是有了一些成果不过时日太短成果还需要进一步的验证对付单个的僵尸或许会有成效但如果对付成千上万的僵尸大军却仍然不够我道门虽然人员众多但兴起不过这五六年许多道术都是从无到有道门如今也是一点点的积累着比如这对付僵尸的法子一般的五行道术也能对付但释放道术花费大量精力对付普通僵尸还迎刃有余如果是抓回来的那种晋阶的铁僵却是有点麻烦除了五行道术外目前最大的成效就是符咒之术了。”

    “我的弟子杨逍经过这两月闭门领悟使用光系兽魂之灵绘制而成的化僵符咒只要附着在普通刀剑之上。就会拥有灭僵之力但是一张符咒的效果视僵尸的战斗力大小而有所不同一张化僵符咒对付一个铁僵绰绰有余至于极限么却还需要进一步的验证不过问题是这种化僵符咒制作困难需要罕有的光系兽魂之灵绘制制造而出的符咒有限。不可能大规模的装备到军中如果是几千上万或许还能对付但如果超过五万十万那就只能硬拼了”。

    夏羽点了点头这种事情也是强求不得幸好从得到的消息来看茅山国内的高级僵尸数量也有限大多数都是行动十分不灵活的普通僵尸。只不过在僵尸问题没有一个解决办法之前北上也就无从谈起。

    “陛下我夏国幅员辽阔奇人异士并不少据本天师所知我大夏境内除了我道门的道术可对僵尸等物有奇效外还有一些人可能也可对付僵尸!”张天师说道。

    “哦先生快快说来听听!”夏羽急切的道国内居然还有如此奇人。他却没有听到有人汇报过难道是山中的隐士不成。

    张天师浅浅一笑道:“陛下可知道扶桑人乎!”夏羽点了点 头他当然知道了大夏如今最低贱的奴隶中…有着大批的日本奴隶对于这些日本人夏羽可一向是不兄尔小软。他的态度直接决定了大夏治下的日本人的悲惨命运。

    张天师继续道:“陛下昔日曾经派尚师徒秦琼两位将军征伐盘踞在黄金平原上的扶桑人的堡寨老巢除去杀死者贬为贱奴者有八十余万。这群扶桑左操持最低贱的行业。女人为妓男人为奴。

    “先生可是要为这些贱弩讲情!那大可不必扶桑人乃贱种操持贱业可是我大夏律法之一

    “陛下我所说的可治僵尸的人可就跟这些扶桑人有关陛下可听本天师说完昔日我汉人之祖先。书写周易曾提出阴阳五行之学说。经过后人不断的发展这也是道门太极两仪五行八卦的由来而阴阳学后来也流传到了扶桑国与当地融合形成了一种扶桑人的道门。也就是阴阳师阴阳师拥有的道术与我中原同出一源却又另辟蹊径。倒也有趣的很之前我到夏国各地游历寻找具有慧根的徒弟机缘之下在田庄台一代遇到几今日本寺院。碰到过几个阴阳师与那些阴阳师切磋了一番阴阳师的咒印之术。结界之术与我道门的符术五行之术有异曲同工之妙而咒印之术所用之符使用材料似乎不会过于昂贵。或许可用。”

    “阴阳师!”夏羽突然想起自己曾经看过的日本动漫中出现的阴阳师阴阳师是对付那些鬼怪的一种道士没想到在烽火大陆上真的存在阴阳师这个职业夏羽点了点头道:“联回去之后就让人去找那些阴阳师询问一番!”

    随后夏羽又与枢密院的各位大臣商议了一番针对北面又做出一番布置之后这才回了后宫之中凤鸣殿。夏羽揽着周紫晴那水蛇一般的小蛮腰大手在那平坦的小腹上轻轻的拂动周紫睛满脸潮红的依偎在夏羽怀中体味着那如走云霄之上仿佛魂都飞了样的高潮余韵 良久这才张开樱口对着夏羽道:“听人说北面的茅山国灭了斯拉夫人的十万兵马”。

    “恩联正为这拳头疼呢?刚才去了一趟三清宫道门如今也是趟着水过河毕竟咱们看的那些道术都是传说中的玩意如今这烽火大陆上却是真的一般道门也是在一点点的研究不过可用的资料太少所以北面那茅山国确实有些棘手不过张天师今天跟我提起了小日本的阴阳师说的可能会有点突破口!”

    “阴阳师倒是听白素说起过!”

    “哦!”

    “别动弄的人痒痒的那些小日本就是碰到强者就比龟孙还老实的那种货色那些小日本如今在大夏操持着最辛苦最劳累却又没有多少工钱的活计过的可是不怎么好勉强有个一日三餐饿不着。不过听说在以前那些日本人的聚集地附近的山上有几座日本人修建的寺庙小日本节衣缩食的供奉着。听说里面有一些有特殊本事的阴阳师附近的百姓经常请那些阴阳师做个法之类的!”

    “做法!”夏羽眉头微微紧蹙了一下这些小日本还真是不老实啊!迷惑民众“你不会是在想那些小日本妖言惑众企图造反啊!放心吧那些小日本如今被分散在各处矿场一天肚子勉强能吃饱哪里有力气造反而且你总要给人留一点希望的曙光吧毕竟你还要用人干活不是我看这一次你或许可以好好的利用下那几家寺院小日本臣服起来可是比一些汉人都要忠诚的多而且日后想要跨海去攻打日本这些人也用的上。”

    “恩。”夏羽只是轻恩了一声没有多说。    苍鸯山大夏安洛府西南角的一座山峰也是日本人横田”昔日所在的屏障烽火四只大夏建国年底杨林归附随后夏羽就调派了五万兵马与秦琼尚师徒两人在两个月内破了日本人的两个老巢。横田川和松鹤川两地更名为田庄台和松山县两地下辖的日本人女人被送入妓院男人被送入各地矿产。但这两块地方依旧是日本人较多的地方夏羽可不想这些小日本全都死光光所以那些年老色衰的妓女会被送回与那些小日本结婚生下孩子继续为奴只要大夏一日不灭日本人就别想翻身。

    不过就算是贱奴也要分出个三六九等出来毕竟厌恶小日本只是夏羽以及很少一部分人的情结大部分人对于日本人并没有恶感毕竟小日本当了中国一千多年的学生只是在最后的一百多年才踩在了中国的头上所以并不是每一个大夏国民都厌恶日本人同情者大有人在夏羽可以将日本人永为奴操持贱业定为律法却不可能让每一个人如同他一样厌恶日本人甚至夏羽对于日本人的严酷连内阁都颇有微词。但好在没人愿意为一个无足轻重的日本人去讨夏羽的不痛快但在日本人的两个聚集地日本人虽然过的清苦无比但并不算太过难过比起乱世来还要幸福许多。

    苍鸯山上有着日本人修建的数座寺庙其中最大的一座就是横田寺。里面供奉着日本人的神灵寺庙内有一些念经的和尚也有着拥有阴阳术的阴阳师无疑寺庙的存在是日本人精神上最大的慰藉。

    横田寺是日本人最大的寺庙但是比起大夏境内任何一座道观这座寺庙都可以用破陋来形容几间木瓦房屋。一道山石堆砌而成的石墙。就构成了整个横田寺的主体结构没办法虽然很多人对日本人都抱有同情但对于贱奴自有一种规章。比如房屋要比普通房屋矮上一截。门不可使用整木不可漆漆总之规矩十分的多就算是很多人同情日本人这些规矩也要遵守所以日本人也不敢大兴土木建设寺庙。尽量低调明哲保身。

    然而这一日一队大夏骑兵却出现在田庄台的驰道上向着苍鸯山上的寺庙而去。凹曰混姗旬书晒齐伞
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