［今天2o更第2o更］
四周苍松翠柏一座长丈余、宽近丈的方形墓前立着一块石碑石碑高五尺宽三尺龟趺碑座圆拱形碑额上书小篆“故马公墓志铭”六字石碑用正文楷书着碑文四周阴刻着缠枝蒂莲花纹。[ [<
碑前摆放着祭品、水酒和一只锦囊一白衣青年长跪在地向着墓碑磕了三个响头。青年眼前浮现出一幕幕画面：
在福州长乐郑总兵与我缓步走过木桥将永乐皇帝出兵安南、征战漠北的往事娓娓道来使我懂得原来船队如此规模既是贸易更主要的是结交番邦、震慑安南为北伐呼应。郑总兵感叹“圣上曾对我说过他亲征漠北用去大半个国库死伤无数生灵而我仅两百多条船便结交了四十个番邦友邻实是功德无量……其实这哪里是我的功劳全是圣上英明啊！”、“我打十岁起便追随圣上知道他一生跌宕起伏雄才大略圣上的安排除了以上这些考虑还能威慑倭寇让他们不敢胡作非为这些又岂是那些大臣所能看懂？”……此乃忠。
后来我陪他去南山显圣宫祭拜海神娘娘又一起看望他的谊娘路上郑总兵还和我说起曾经梦回云南老家看到母亲烧好缢蛏炒韭菜并因梦结认谊娘“谊娘三宝也想着经常来看望你、陪着你……可我的事情太多经常被压得喘不过气来……这次时间仓促我准备回来的时候在这儿住上十几天好好陪陪谊娘。”……此乃孝。
在占城他和南海公再次重逢动容道“南海公我们都老了一生挚爱大海看来这把老骨头最终还是要交给大海了。”、“王师北定中原日家祭无忘告乃翁。南海公咱们能为这天下苍生做些事情也不枉此生了。”
在如何处置胡俊的问题上郑总兵和我说过“这些年只要一想起当年与锡兰国的那场战事想起胡俊我就忍不住心痛！我一直不明白以他的坚毅与能力怎么会和陈祖义勾结在一起要对整个船队下手！……直到刚才听王将军所言终于明白他原来竟要用这种方式报答师父的恩情真是太糊涂了！”并数次放过胡俊……可见郑总兵还是个仁义之人。
在苏门答剌港湾面对一众将士郑总兵朗声道“明天苏门答剌老国王将举行葬礼各位将士此去是圣行将会给你们带来莫大的好处各位要听从哈尼王子的安排需牢记：通好万邦不辱使命！”
然后更是与我谈论起德与能“天下武功和武器并无好坏之分关键看什么人使用用在什么地方好人用在好地方是抑恶扬善；坏人用在坏地方便是为非作歹。真正歹毒的不是武功武器而是掌握武功武器的人。”、“江湖上时常为什么武功秘笈、神兵利器拼得死去活来却不知这些东西都是有德者居之无德者即使得到也只会招至天谴带来厄运所以一旦参与争抢便已经失去了拥有的资格……”
“王权的核心是为天下造福所以王位不是每个人都能胜任。德固然重要但治理国家的能力更加重要否则天下苍生连生计都保障不了又哪里来的安宁？德是吃好饭的保证；能却是吃到饭的保证。”、“时间过去整整二十二年你看咱们的大明直追盛唐是何等的强大永乐盛世必将光照千秋！”、“征帆江湖弘扬道义。好！道义是德弘扬是能这与我先前所说‘通好万邦不辱使命。’虽然一个站在江湖的立场一个站在朝廷的立场却是殊途同归异曲同工！”
正是这一句句肺腑之言让我明白很多事理也更加坚定“征帆江湖弘扬道义”的初衷。
在古里国海岸的“永示万世”碑前郑总兵向我和乔琳说起立碑的过程使我知道他的身世和几番下西洋的艰辛。在我杀了陈雄后他叹道“当年他的叔叔陈祖义被杀后‘海道由是而清宁番人赖之以安业’希望陈雄的死也能让这片大海清静几年……”愈加理解他“通好万邦不辱使命”背后的艰辛与沧桑。
在阿丹国郑总兵在听侯显说永乐皇帝自打三殿失火后经常睡不好觉咳嗽得厉害他的眼中忧色更甚起身在房间里来回踱着步担忧皇帝积劳成疾命令道“事不宜迟明天上午船队就赶往木骨都束会合后全赶回大明！”
看着郑总后因为长年操劳魁梧的身子已微微驼背带着二百多艘船、二万七千多人表面看起来风光无限实质上却担负着维护通好万邦、稳定南疆和呼应北伐的艰巨任务！当初在长乐他曾对我说“不瞒将军说我在南京临行前曾经拜访一位高僧他告诉我此番出海困难颇多所幸有贵人相助历尽劫数成就圆满。所以昨晚我和将军分手后又想起这件事看来王将军或许就是我此行的贵人。”
回顾这一路上的经历在他的身上不仅学到了什么才是“忠孝仁义”还让我明白了事理坚定了信念事实上郑总兵才是我的贵人！
白衣青年眼含热泪起身将水酒倒在碑前又在墓旁挖出一个小洞打开锦囊倒出其中的杂色泥土。愣了片刻又仔细拜读起碑文：“公字哈只姓马氏世为云南昆阳州人。祖拜颜妣马氏。父哈只母温氏。公生而魁岸奇伟风裁凛凛可畏不肯枉己附人。人有过辄面斥无隐。性尤好善遇贫困及鳏寡无依者恒保护赒给未尝有倦容。
“以故乡党靡不称公为长者。娶温氏有妇德。子男二人长文铭次和；女四人。和自幼有材志事今天子赐姓郑为内官监太监……马氏第二子太监郑和奉命于永乐九年十一月二十二日到于祖宗坟茔祭扫追荐至十二月吉日回还。记耳。”
白衣青年暗道：此碑是十年前所立郑总兵在家原来排行老二“哈只”并非名字而是阿拉伯语“巡礼人”、“朝觐者”的意思是对去过天方（今麦加）朝觐的***人之尊称大概马哈只死时郑总兵只有十一岁所以并不记得其父的名字。
白衣青年正是王厚。广南府的事了第二日一早茶马帮分舵便按事先安排送来一辆马车王厚谢绝了车夫自己赶着马车绝情帮四个女子和百合仙子坐在车内莫功则骑马跟在后面。马车由两匹马所拉几人多出的马儿全部交给分舵。欧阳帮主四人仍坐原来的马车在前面领路。
出了城沿官道向西北方位的云南府而去。明洪武十四年(1381年)改中庆路为云南府领昆明县、富民县、宜良县、罗次县四县嵩明州、晋宁州、安宁州、昆阳州四州及所辖五县并设置云南承宣布政使司和都指挥使司云南省、府、县同治在昆明城内。
广南与昆明县相距八百里一路上不时遇到江湖人物骑着快马急疾而过几人不知前面生了什么到了晚上歇下后打听之下还是不明所以这些江湖人物结伴而行讳莫如深听王厚几人的口音不是本地人都不答理。
李智贤从侧面了解到这些人都是前往云南府。欧阳帮主来的路上都没有让属下安排迎接此时也不清楚情况几人商量后决定加快行程七天后已是四月三十日车辆终于到达昆明县欧阳帮主领着大家径直进了茶马帮设在昆明的分舵。
一切安顿好后几人很快便获悉江湖人物聚集这里的原因：据说六月十九日也就是观世音菩萨成道这一天乌思藏将有达摩禅杖出世！他们在这里聚齐五日后前往乌思藏。
其他人倒不觉得什么王厚却清楚达摩禅杖是何物所以更是惊讶万分：大慈法王得到达摩禅杖除了他和我就连炎左使都不知道而现在传出这个消息难道是大慈法王遭遇了不测？不然这个消息又是怎么传过来的？
王厚心里忐忑不安却又无从知晓内情好在从这里往拉萨最多不过一个月的时间这些人还有半个月才能聚齐反正时间充足以茶马帮的能力完全可以打探清楚其中缘由。因为第二日就是初一正是适宜祭拜的日子郑和的老家晋宁州还在一百二十里外王厚也顾不得许多决定先替郑总兵完成心愿再说。
第二日天蒙蒙亮王厚要了一匹快马绝情帮几人本想跟着同去祭拜听人说女人扫墓不合习俗便留在了分舵。王厚出了城打听方位后沿官道纵马飞驰于中午时分到达晋宁州昆阳镇月山。
祭扫完毕眼看已是正午王厚牵马下了月山决定寻一家饭馆填饱肚子。月山因为形似弯月而得名山麓下便是烟波浩渺的滇池走不多远看到一家环境不错的酒楼酒旗上“盘龙”两个金色大字迎风招展。
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