周诚与周处只在五丈原停留了片刻取得七星灯后两人便立刻离开。从广汉出发到再次返回整个过程都不过小半个时辰。
等他们再次返回广汉城的时候城中才陆续亮起灯火。
这次周诚出关后便没有再次闭关了他每日除了与周兰玩耍就是时常独自一人去广汉城五十里外的一处废弃驿站。
没人知道周诚为什么去这个偏僻的地方而他每次也只是在废弃驿站停留片刻这样的日子足足持续了半月。
洛阳城经过数年的发展已经成为了天下间最繁荣富庶的城池甚至某些方面已经超过了汉朝鼎盛时期的长安。
这里不仅集市商贸繁荣西域诸国胡商云集。更有文人雅士天下名士汇聚。
原本的张华竹林七贤等人自是不说新晋崛起的年轻一代名士则是王衍江东二陆左思、潘安等人。
一时间洛阳文风鼎盛远胜当年曹魏时兴起的建安文学。
文风昌盛士大夫坐而论道随之玄谈之风盛行各种文会应接不暇。
洛阳城外有一竹篾围栏的茅草小院院中凌乱的摆放着各种木架铜轨。
茅草屋内也是一片凌乱地上墙壁上都是杂乱的纸张这些纸张叠了一层又一层上面写写画画尽是一些让人看不懂的数字或者与星象地理有关的文字。
茅屋中有一老者正全神贯注的翻动着书册他身穿粗质麻衣头顶有些凌乱的花白发丝用一根木钗随意的束着看上去平日里生活颇为拮据。
此刻老者手中正翻着一册名为《山海经》的古籍而在他左侧地面还摆着另外几本古籍上面隐约写着《九章算术》《连山》《归藏》等书名。
而在老者的右手则是一架古怪而复杂的木制仪器一个由数个圆环组成上面刻画着无数刻度圆环中间有一个圆形球体。
“不对不对浑天仪仪动浑天它的真正作用并非表面那么简单。诸位先贤啊你们究竟要告诉我们什么?还有这些地方为什么都不存在了?”老者喟然长叹忽然抬起头来目光看向了前方的墙壁。
在那面夯土墙壁上同样杂乱的贴着无数纸张不过老者目光只落在其中一张上面。
这张纸与其它那些纸张也有所不同它的上面并不是那些古怪的数字和令人费解的文字而是几个简单且工整的名字。
甘德
石申
落下闳
张衡
名字不多不少正好四个。
这四个正是从古至今最伟大的星象学者的名字。
“朝闻道夕死可矣!我刘徽得先贤指引定要解开这些谜团若一世光阴不够便用尽生生世世”
刘徽的声音有些苍老似乎他早已到了行将就木的年纪只是他的言语之中却透露出异常坚定的信念。
那是一种虽九死而无憾用尽生生世世也要去追寻真理的执着
片刻后只见刘徽左手指尖轻轻一动那手中所握的《山海经》书册便自行翻动与此同时右侧的浑天仪也在刘徽的另一只手下缓缓的转动了起来。
刘徽左右两眼分视山海经与浑天仪竟然做到了一心二用。而且他的一心二用也远胜常人千百倍。
左眼观书已经超过了一目十行的极限变成了一目十页。而右眼盯着浑天仪那浑天仪上的每一点变化都会在刘徽脑海中进行成千上万次的运算。
刘徽是一个普通人甚至是一个穷困潦倒的普通人他没有名士的声望也没有名动天下的才学与文章甚至他没有参加过一次所谓的名士聚会。
但是此刻刘徽一心二用却是在探索着所有名士大儒都无法理解的东西探索着连那些元神强者太乙玄仙都无法触摸的隐秘。
随着刘徽意识中不断演算他头上越来越多的发丝变白手上脸上的皱纹也正以肉眼可见的速度增加
洛阳城西南有一座华丽的府邸府门匾额上写着归命侯府几个朱漆大字。
这几日侯府之中一片缟素滕芳兰一袭白衣丧服侯府正堂已经改为了灵堂。
三天之前归命侯孙皓重病不治已撒手人寰了。
其实司马炎对孙皓一家也是厚待有加一应供给从不曾少过甚至还时常赏赐这次孙皓重病确实是正常死亡。
“夫人夜深了这几日夫人也不曾合眼还请夫人早些歇息您的身子要紧啊!”滕芳兰身后那个自吴国起便跟随在侧侍女一脸担忧的说道。
“扶我起来吧”滕芳兰有气无力的说了一句而后便在侍女的搀扶下离开了灵堂。
卧房之内滕芳兰独自一人坐在案几前她的身前已经摆好了纸笔。
“咳咳”滕芳兰轻轻提笔口中无法抑制的咳嗽了几声。
毛笔落下一行娟秀的字迹跃然纸上
“吾弟见字如晤”
滕芳兰一边写着口中不断的发出咳嗽声。
她忽然感觉喉头一股腥味涌上下意识的用手绢捂住嘴唇当手绢移开之后洁白的手绢上一团殷红的血迹格外刺眼。
滕芳兰写给滕修的书信于半月后送到了广州番禺城中连同书信带到滕修面前的还有滕芳兰离世的消息。
孙皓死后数日滕芳兰这位前吴国皇后也紧随而去世人都说她是因为思念孙皓郁郁寡欢而死。
当滕修打开书信听闻自己姐姐噩耗的时候他没有表现出过分的伤心只是默默的叹了口气。
当周围心腹都退下之后滕修紧握手中信笺随即信笺被震成一堆纸屑而后他的身体之中发出一声闷响仿佛有脏器破裂一般。
“阿姐我会回来找你的”小时候腾芳兰喜欢叫滕修阿弟而滕修则称她阿姐。
接下来的几日滕修的身体每日都会响起一声闷响这种情况一直持续了八天时间。而从第三天开始滕修也卧床不起一副命不久矣的样子!
在晋王朝的西方那里有许多的国家而这些国家大多信奉佛教。
西域之地佛寺林立僧人在这里地位极高。
而西域诸寺中又以一座名为华严寺的寺庙最为尊崇。
华严寺中僧众如云中央佛殿供奉着一尊身紫金色形如童子五髻冠其项左手持青莲花右手执宝剑坐下胯青狮的菩萨。
这位正是佛门之中被称作‘十方诸佛母一切菩萨师’的文殊菩萨。
华严寺中只有文殊菩萨雕像然而在虚空之中还有一个肉眼无法看见却散发着无尽佛光似有无限广大的空间。
一个类似于道家洞天福地的佛门法域。
法域之中地面布满金砖天空佛光充盈处处莲花绽放。
在法域中央还有一座金山山顶端坐一人便是文殊菩萨真身在他的一旁有一头青狮俯卧闭着双眼似乎正在沉睡。
金山之下有数位罗汉分座莲花台上各个金身数丈身上散发着淡淡的佛光其中有一人便是摩诃迦叶。
而罗汉之下还有近百僧众其中不乏凝聚出佛门舍利的高僧。
“迦叶摩腾竺法兰”文殊菩萨微微张口叫出两个名字他的声音分不出男女却又带着无尽的威严。
最下面的僧众之中立刻走出两人这二人自然是他口中的迦叶摩腾与竺法兰。
说起这两个名字晋王朝许多人都不会陌生因为洛阳白马寺正是因这二人所建他们二人是最早到达洛阳的僧人被称作中土佛门之祖。
这两人也是近两百年前的人物了如今看来至少也是佛门舍利境之上的高僧。
“你二人真身前往广汉郡去了却那人与我佛门的因果!”文殊菩萨看着金山下的两人声音回荡在整个法域空间之中。
“谨遵菩萨法旨!”迦叶摩腾与竺法兰双手合十对着文殊菩萨恭敬一拜。
两个在佛门称宗作祖的高僧在文殊菩萨面前还如两个初入佛门的沙弥一般。
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