正文 第113章 逃逸部落(一)

    刘封现在把自己麾下的军队分成了四个部分。

    一是江东的人马这一部分交给了苏飞全权负责训练。

    苏飞本来就是江东人原来还是黄祖手下的大将有一帮自己的嫡系班底在接受了刘封的新的训练理念之后现在掌管江东的一千五百人已经绰绰有余。

    辽东的兵马则全权交给了贾同理。

    贾同理虽然是商人出身但他把商人善于沟通的本事发挥的淋漓尽致连周青和公孙楚都跟他很配合所以辽东的这一千人现在训练情况也比较稳定基本上不用刘封操多少心。

    新招募的四百名军士和一百二十名女兵在田庄里面交给大狗和二狗兄弟刘封自然也很放心。

    剩下的就是孙尚香的一百多女兵和周紫的二百多白马女兵这两家对于刘封来说属于有也无罢(五八)无也事实(四十)的态度。能训练出点儿名堂来更好训练不出来什么成果也就随他去了。

    只要到时候在平定沃沮人的时候使用美人计的时候用上一下也就行了。

    当然美人计的计策现在还只是刘封自己心里在核计没有跟任何人透露。

    否则若是叫孙尚香和周紫知道了肯定现在就一甩袖子走了。

    在格斗术上刘封把自己前世会的两套格斗操传授出来。

    一套是男人用的刺杀操较适合于长枪刺杀是步战的一套枪术。

    另一套是匕首操属于近身的短刃格斗术男人也可以使用但更加适合女人于是就把这套匕首操重点传授给女兵们。

    这两套操术是他前世军训的时候学会的没想到在这里派上了用场。

    刘封自己则把主要精力放在了研究沃沮人上。

    这几天他经常去公廨查找关于沃沮人的各种资料然后又去寻找以前跟沃沮人打过仗的将军和士兵了解沃沮人的战斗特点战术、兵器等情况。

    又去寻找经常到沃沮人那里做生意的商人了解沃沮人的风土人情等各种情况。

    在无人看好的情况下刘封主动揽下了扫平沃沮人这个差事其实绝不是一时冲动。

    这跟他前世的大学专业有关。

    刘封前世的大学专业是人类学。他的毕业论文就是关于逃逸部落的研究内容。

    而沃沮人就是典型的逃逸部落。

    辽东郡主要分布在辽水平原上辽水平原的东边是山区沃沮人就生活在东边的山区里所以有“山林部落”的称呼。

    如果说辽东郡的西部鲜卑、乌桓等是游牧部落的话东部的沃沮就是游耕部落。

    之所以说沃沮人是逃逸部落主要是相对于中原和辽东郡这些在大汉皇朝的定居农业的汉族人而言的。

    其中的一个非常重要的评判标准就是是否国家化。

    中原人当然是国家化的。辽东虽然割据一方汉室对辽东的影响力已经大不如前但是这只是中央和地方的关系遭到了削弱。

    在辽东郡内部仍然有着明确的行政区域划分和行政等级民众也都编户造册。

    在军事上有着系统的军队编制和建设也不断地总结战争经验。

    在经济上有着较为系统的赋税征收发展谷类农业和交通运输事业。

    在文化上风俗、语言、信仰等也都比较统一。

    这些都属于国家化的特征。

    与此相反象沃沮人这样的逃逸部落就没有这些特征。

    他们没有像郡县这样的明确行政区域更谈不上行政等级。部落民众也不进行编户造册有的部落甚至自己到底有多少人也不知道。

    他们没有职业军队也不向朝廷缴纳赋税没有麦、稻这样集中连片的大规模谷类农业。因为基本上都居住在山里畜力车辆交通也很不发达。

    他们的语言也不统一绝大多数没有自己的文字信仰也各不相同。

    这些人逃离了国家体系的掌控可以视为去国家化和逃离国家化。

    正是因为如此所以叫做逃逸部落。

    这种逃逸人群产生的主要原因比较复杂。

    主要有:逃避沉重的赋税徭役逃离战乱躲避强大势力的劫掠反叛势力分裂势力躲避大规模的传染病人口过于密集生态环境恶化与政治中心距离过远政权崩溃等等。

    这些因素都可能导致逃逸人群的产生另外开辟自己的生存空间。

    事实上象沃沮人高句丽人、濊人、扶余人等他们当中的很多人以前都是夏商周时代的遗民因为以上的各种原因逃离了原来的居住地进入了国家势力不及的地区形成现在这些所谓的蛮族。

    他们当中还有很多人干脆就是汉人逃过去的。

    所以简单地把他们看作落后的野蛮人其实是一种非常不准确的看法。

    他们之所以选择现在的生存方式其实是一种理智而主动的选择背后有着自己的逻辑和深厚的智慧绝不仅仅是愚蠢落后的表现。

    这种野蛮的形象是他们自己故意制造出来的既是用于吓唬外人也是为了保护自己。里面有着一整套的套路。

    逃逸群体要想生存下去就必须解决两个最为重要的问题。

    一是如何抵抗平原国家势力的渗透、影响、控制。

    二是如何防止逃逸群体内部出现阶层明显分化和新的强有力的统治者。

    如果出现了这两个问题也就跟平原国家没有什么差别逃不逃也就没有什么意义。

    要想达到这两个目的就要从几个方面着手。

    首先是充分利用地理障碍。

    所以象沃沮这类的逃逸部落基本上都选择远离平原国家的地方或者是偏远的山区或者是辽阔的草原、沙漠让国家的势力难以到达。

    即使到达了也难以在当地持久地待下去。

    比如强大的军队来了他们不做正面抵抗远远地逃走了。

    时间一久巨大的后勤补给压力就使得军队不得不撤退。

    军队前脚刚走他们就后脚回来。

    鲜卑、乌桓等游牧民族选择的就是这个策略。

    他们没有固定的房屋一顶毡房就是房子走到哪里就可以住在哪里。

    没有固定的土地种植粮食流动牛羊等牲畜就是他们的食物。实在不行就通过贸易进行交换。如果进行贸易封锁他们就伺机深入汉地劫掠一番。

    这就是大汉的军队虽然很强大能够打败那些蛮族但却总是不能彻底消灭他们的根本原因。

    东边的山地森林部落高句丽、沃沮、濊人等其实也是这个套路。只是在具体的细节上有所不同而已。
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