照神铜鉴可以算是余慈的本命法器是余慈“神通”和“外物”的分界线；
太霄神庭则是余慈的“外物”与“法则体系”的平衡点。
二者的交融是一次结构上的精密排列。
否则明月心象再玄妙要实现全面高效的整合也是无源之水无根之木。
理所当然的对现有结构的调整特别是余慈与外物、体系关系的调整必须要从这里入手。
余慈将刚刚成形的符盘融进了照神铜鉴之中等于是加了一层“解析”的功能结构同时也是将他对“缘觉法界”内黄泉夫人的观照加入进来。
从此之后余慈通过照神铜鉴观照天地万物要增加一个辅助环节——黄泉夫人。
就像是加一个“色彩”不同的琉璃薄片观照世界的感觉就是全然不同。
照镜子理应先照自己。
所以余慈在调整了照神铜鉴结构也改变了观照模式之后第一个对象就是他本人。
法则的对照不用说了余慈已经从黄泉夫人那里得到了很好的参照。
如今最重要的还是情绪意志层面也就是心魔问题。
对余慈来说心魔大劫才是心腹之患。
话又说回来黄泉夫人“为人”之时确实是天下第一等的智者对人心把握非常到位。不过在当前这种“化身亿万”的状态下她已经最大限度舍弃了所有的情绪、记忆观照起来就不可能解析得层次分明、面面俱到。
余慈没指望、也不希望她能做到他想得到的只是对目前诸般心魔重新做一下区分从黄泉夫人的视角大致辨别出“我”与“非我”的边界而已。
很快就有了答案。
黄泉夫人的观照和他本人的看法倒也差不多。
就目前而言余慈本人滋生的心魔强度其实比较一般。
不谦虚地说在修行人中余慈为人性情也算是上乘坦然豁达没有什么特别的偏执。
更重要的一点是他还年轻。
修道不过甲子已经突破了到最顶级的境界。
一路修行固然经历了许多他人所难以想象的大困难、大劫数但相应的也有许多只有经过时光冲刷、沉淀才能体会到的艰难险阻被他轻轻松松就跨了过去。
此时的余慈对道途、终极之上的恐怖难有切身体会他有大把试错、调整的机会。
另一方面年轻带来的杂念虽多低层级的欲望反而更多些这些都是可以在漫长修道生涯中慢慢适应、修正的小毛病内外魔头反而不好下手。
如果这一场心魔大劫只是从余慈本人的心魔入手也就不成气候了。
真正麻烦的是
余慈在强渡“万魔池”的劫数时在明月心象整合时将历年累积的种种负面因素还有整整一界范围内属于其他人的内外魔劫都一地并进来。
这里就是洋洋大观了。
上到萧圣人、各路地仙大能；下到亿兆黎民、凡俗百姓既都在玄门体系之内不可避免都掺着一点儿。
一个两个无所谓亿兆数目合在一起就是绝大恐怖的规模。
这里有共性的成份情绪的喜怒哀乐还有恐惧、虚荣、焦躁等等纷纷附着形成共鸣；
这里也有个性的成份总有一些偏执激烈的念头想法以混乱的情绪为掩护干扰余慈的判断加以混淆；
元始魔主的“惊鸿一瞥”严重加剧了这种影响。
致命的后果就是不断地消蚀泯灭灵昧之力也渐渐迷失余慈的本性。
这才是最大的威胁。
现在的余慈明月心象已经被这些迷雾所遮传导出的力量大不如从前这就是最直接的影响必须想办法解决。
自有修行法门以来对心魔劫数真的没有任何捷径可言：
若是玄门佛门宁心静意灵明返照一一澄净；
若是魔门则吞吐消化合入圣道反为己用；
可以余慈现在的状态这些都不合用、不能用。
惟有另一种方式……
“天君！”这是辛乙在呼唤他。
自大战开始以来辛乙一直都保持沉默将玄门体系的控制权完全交给余慈避免造成干扰出现“令出多门”的情况。
可现在这位终于还是忍不住了。
实是因为在另一边战场上局势再度恶化。
随着元始魔主那要命的“一瞥”无量虚空神主与天魔体系形成的平衡彻底打破内部的具体情况还不清楚。
然而从可以目见的情况看九宫魔域中央深渊之地将无量虚空神主排斥出去的“元始真意”此时又重新化入无形或者说对无量虚空神主给予了“认同”不但没再排斥反而是吸引、呼唤他重新走入深渊。
此时无量虚空神主头顶悬照的大星已经黯淡升烟起雾化为种种魔头形状铺展变化渐渐化为庆云之形所覆之处幽暗沉寂。
这是必须要高度警觉的情况。
所以情况已经极端糟糕的萧圣人不计代价横身阻拦。
两位大能就在中央深渊上空碰撞。
此刻他们的“碰撞方式”正是在除剑修以外的高境界修士战斗中绝少见到的近身搏杀！
以“金科玉律”无上神通称雄于世的萧圣人已经到了要用体术格斗与敌人拼杀的地步了？
余慈不去评价萧圣人的近身战法但在此刻两位顶尖大能的身形就在中央深渊上空往来奔复身形分合千百回才有一声惊天动地的爆鸣之音扫过天际。
此时九宫魔域的情况也很诡异。
元始魔主乍现而隐之后八帝魔主彻底沉寂了下来任魔潮如何涌动奔流都是巍然不动像是八根巨大的柱石撑在天地之间。
而八对魔眼都是转向中央默默注视深渊之上幽暗阴影中几乎交融在一起的无量虚空神主和萧圣人。
也是因为这种场面现在中央深渊处就好像是整个世界的中心整个天地都在向那里塌陷。
让人怀疑两位在深渊上空激战的强者随时可能被吸进去。
这并非是“形容”就是是字面上的意思但内涵要可怕得多。
一旦被吸入毫无疑问就是彻底魔染玄、魔体系暂时的均势立刻就要被打破。
辛乙和八景宫的修士正是看到了这一点才不再能坐视下去。
那边的意念非常坚决：“圣人安危敝宗不能不管。”
“理应如此。”
余慈不去提什么“大局观”之类现在的大局绝不是哪一个人、哪一方势力就能控制得住的。
每一方都有他们的选择都有必然的指向强行约束毫无意义。
而且又有谁能确定他所指的方向才是正确的呢？
此时余慈还听到影鬼等人急促的交流：
“他的真名已经在圣典上抹去了我可以肯定也就是一只断了线的风筝确实在尝试重新连接可在这期间他终究要靠自己的灵昧定位我们看不见但他肯定在……”
没必要再听下去余慈将八景宫那边的意向给影鬼提了。
还没有做进一步的交流所立之地剧烈震荡什么信息交流都给冲断。
因为此刻参罗利那正杀出来正面对撼道境天宫！
半边明月悬照已是加入了新的观照模式缘觉法界内外的信息同时汇入符盘经过模拟演化为余慈所知。
这是一头“雌伏”的破神蛊啊！
余慈看到了参罗利那与天地虚空中的魔潮频繁密切的交流从头到脚、从外到内全无例外。
这和前面的情况是截然不同的。
参罗利那自入界以来一直有意拉开与天魔体系的距离中间也有较紧密的时候可核心的盘算一直不变。
但……也是元始魔主的一瞥两边的距离维持不住了。
此刻参罗利那体内体外气机噼剥连响与元气混染就形成了郁郁雷音。
而当雷音汇整到极处天地间忽然“嗵”地一声巨震仿佛整个真界作为“鼓面”被人重重擂响。
一界生灵心神动荡魔意滋生。
这是天魔心鼓响起。
还没完随着鼓音刚刚一片混乱的无量地火魔宫又有光芒冲起。
虽然异象仅此而已余慈透过明月观照还是能隐约看到刚刚被“灵纲剑图”剑芒刺中的圣典似乎又有变化而且与远在亿万里外的参罗利那有着密切联系。
“圣典留名？该怎么说呢……”
像参罗利那这样的外道魔头虽在天魔体系之中其根基是在域外也自有一套约束模式。它就是想跳出那张大网才在数劫之来多次谋划想用真界做跳板实现宿愿。
可现在它强行寄生到真界的行为尚未完全成功却极不幸地遇到了千百劫都未必有一回的元始魔主“垂顾”导致他在域外还没解套在这里又陷了进去。
偷鸡不成蚀把米就是最好的形容了。
很快真界上空响起了参罗利那咆哮之声不管其“里子”有多么凄惨仅对外而言威煞仍如山崩海倾天地崩决盖压一界。
参罗利那的咆哮声绝非是正常的音波传导而是一种惊天动地的大神通。
顷刻间此界亿兆生灵由此激出来的恐惧、惶惑等负面情绪都是“燃烧”。
参罗利那身上也是燃起了火有如实质的火焰吞吐魔意将众生情绪尽化己用；同时也是在掏空人心的根基就像中间空虚的灶膛火会越烧越旺。在多数人根本不知情的情况下利用负面情绪的火焰提炼出生机元气。
火焰即魔影。
这一刻无数根“触手”其实就是血精源木打透虚空——这只是投影但已经足够直接抽取生机元气归入外道体系之中。
还是那句话一人为少亿兆人的份量可不得了。
而且在抽取生机元气之余还有不知数目的噬原虫飘飘悠悠投放到真界各地就算大部分都难以存活可在如此巨大的基数上也相当可观。
这是外道体系的一次巨大变化和拓展。
尤其这些变化是受了天魔体系加持转眼间就在九宫魔域之外又铺开了一个新的魔域——外道魔域。
两个魔域相辅相成真界亿兆生灵逃不过、避不开要么承受、要么反抗再没有别的选择。
当此魔焰大炽之时余慈挡不住外道体系的扩张但却不会坐视。
他几乎是用“针尖对麦芒”的方式做出了回应。
刹那间明月映处举世观照
玄门体系覆盖之下余慈的意念投入了每个与明月心象产生直接联系的生灵心底。
在当前情况下几乎是占了此界人口的七八成。
这手段不属于玄门、佛门也不属于魔门旁门而专属于“神主”的方式。
余慈这样做是在对抗参罗利那全面铺开的外道体系也是在验证。
验证区分心魔的源流真正地明确“我”与“非我”的界限。
理论上很简单只要明确：
当前的情境下“别人”怎么做“我”会怎么做便已经足够。
可实际上这并不容易最大的问题就是不客观。
作为神主余慈是观察者但他和黄泉夫人那种方式有着明显差距。
他做不来那种绝对客观的冷酷让他冷冰冰看着亿兆生灵在魔劫中沉沦只为寻找到一个答案？
这恐怕才是最大的心魔吧。
事实上他心念投射后所做的第一件事就是让每一个受到魔染和外道威胁的玄门体系中人都在他的引导下激出一种加持。
黎民百姓是清心咒虽然粗浅可亿兆个清心咒在大地上亮起便如繁星之海一界生明起到了极为直观的安抚作用使动荡的人心渐趋稳定。
对那些有余力对抗魔头、外道的修士加持则更为强力、直接至少会提升抵抗的力量。
如此做法也使得他和和参罗利那的冲突瞬间覆盖了法则体系、情绪意志、真实之域等几乎所有层面形成了全方位、也是最直接的竞争和对抗。
道境天宫再次摇动与之同时葬星处也是隆隆震鸣。
细密如网的气机交错虚空骤生电火刹那间连成一片。
体系的对抗一时看不出胜负而在心魔分辨上其实余慈略有所得。
极端情境是看清人性的好时机。
坚韧者面对绝境也敢战斗；
怯懦者宁愿埋头就死也不敢向敌人挥刀；
卑猥者面对强敌屁滚尿流却将恐惧向着弱者泄。
余慈不可能把所有人都绑在他的战车上也从没有指望过。对那些无益于战事甚至还在拖后腿的小人物绝不至于降下天雷灭杀他只是依着本心做一番评判：
对人生百态的种种他认同几个？
判断既明便有大量的相关元素被过滤属于“我”的东西清晰起来。
但这还不够因为这个答案不但粗疏也没有触及真正的问题。
他就算明辨“我”与“非我”之别洗去一切杂质道心纯粹胜过萧圣人又怎样？
他现在就是玄门体系的中枢站在这个位置上就注定不能自己求解脱。
因果承负摆在那里一界生灵魔染他也是在劫难逃。
他现在就必须抗着真界共迎心魔大劫没有挑挑拣拣的机会。
这就和心魔难弃一样属于人性的东西永远都是复杂的余慈不可能杀掉所有的怯懦者和卑猥者。
真正具备可贵品质又能在极端情境下展现的永远都是少数。
同样的品质在地仙身上展现和在平民身上展现结果也截然不同。
叶半山的强硬直接对剑仙而言是可贵的；但对一个手无缚鸡之力的书生热血冲脑之下害死的可能是全家老小。
事实上同样的一个人在同样的情境中不同的层次下也会做出不同的选择。
况乎亿兆人心？
从这里还可以延伸出一个很现实的问题是：真界的高下之别太大了。
同样的魔劫之下一个心性寻常的修士就算是怯懦之辈只要一心求死死也能死得尊严；对平民百姓来讲参罗利那魔威到处瞬间摧垮意志屏障只有生理、心理上的本能肆虐就是铮铮铁汉也可能屎尿齐流哭叫惨嚎这又该怎么算法？
如果非要求一个“平均”恐怖的落差便如海啸会直接撕碎绝大部分人。
人心与人心已然不同；物质根基又是天差地别极端的分布下如何把他们统驭整合起来最起码不至于拖了当前局势的后腿。
现在余慈要解决的就是这么一个大难题。
他必须去想：
我当如何？
这一刻余慈想起的却是某个不那么熟悉的人物：
造化剑仙。
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