余慈进入了心内虚空。
这么一个描述也许有些古怪但没有关系进入这片由他的心象与真实世界交错共存的世界余慈的心神自然安定下来。
后方虚空震动对已经跨过边界的余慈和影鬼“幽煌”拿出了不依不饶的态度竟然笔直撞上来。
这个选择还是很有决断力的因为要给“太霄神庭”留出呼吸的空间真实与虚幻的边界本来就非常薄弱再加上三方虚空的纠缠“幽煌”挟之前“生死轮回”的法则重压冲击势头惊人竟是给一击撞破
此时余慈所在的这片心内虚空区域由于是虚实边界所在所以是“人间界”还映照着洗玉湖上的景致“幽煌”的冲入使这里像是同时架起了两个太阳也象征着大黑天佛母菩萨的法则区域侵入了余慈的地盘。
当然法则的冲突是双向的在这瞬间大黑天佛母菩萨从真实之域扩张过来的“界域”就在法则冲突中被碾了个粉碎只留下日轮之相。
“幽煌”的境况也不太好他在挣扎仅存的那点儿人形剧烈扭曲最终连这点儿痕迹也保不住尽数化入了日轮之中。
大日光芒轮转吞吐这让余慈更加感受到大黑天佛母菩萨与之前的不同。
以目前心内虚空的情况被闯进来真的一点儿都不奇怪可是这次余慈感受到的是“大黑天佛母菩萨”而不是水世界法则体系或其他什么体系。
大黑天佛母菩萨切入的法则区域充满了她的个人特质。
虽然肯定也有借力很难分辨出哪种属于真界、哪种属于水世界。
“以我为主……”
还不止！
将“幽煌”的仅存特质强势吞没之后大黑天佛母菩萨法则区域的压力做到了再次提升隐然见出了严密紧凑的法度规矩还有更明晰的意志。
如果将三方虚空法则缠绕的环境视为波翻浪涌漩涡疾转的大海余慈和大黑天佛母菩萨就是悬浮在海面上都有狂风暴雨、漩涡激流以他们为中心汹涌来去。
这是一种意志的交锋没有神意攻伐那么激烈绵密但以他们的意志为中心一切法则的起落生灭都要更加凶险。
可是余慈并不准备在这边浪费太多精力。
从几乎所有变化中都能看出大黑天佛母菩萨正变得不同从对体系控制的偏执一跃成就宏大视角。
从这个线索来看“幽煌”无疑就是大黑天佛母菩萨随手挖下的一个坑如果余慈重视它就会像之前的大黑天佛母菩萨一样陷在局部为那些复杂艰难却又不能保证在大势面前起关键作用的东西无谓地付出精力。
有大黑天佛母菩萨这个前车之鉴余慈当然不会上当直接迈过。
这一刻他竟然连大黑天佛母菩萨的入侵也不管径直往承启天而去。
幽煌所化的大日飞腾在“人间界”半空兴风作浪左冲右突可惜余慈连个眼角都吝于给出。
对他来说现在与大黑天佛母菩萨任何一次纠缠都是对时间的极大浪费真界法则体系的扩大趋势短时间内不会有任何改变在局部这就是天然的壁垒。
只要对方攻不进承启天无法破坏万古云霄的基本结构余慈大可不必理会。
这个时候还有远比大黑天佛母菩萨更重要一百倍的事情在等着他。
当余慈步入承启天的时候本人的气机迅与太霄神庭核心接通精纯灵气完全是无节制地刷过形骸神魂如果不是中间还有承启天做了一些调节他很可能第一时间就醉倒过去。
传说中的“醉灵”效果他也有享受到的一天？
但这种经历相较于接下来的种种又完全不算什么了。
余慈一进入承启天赵相山、血府老祖都站起向他行礼只有虚生是例外倒不是别的什么原因就是因为他对灵气的吸收到了极限真的醉过去了。
虚生所能接受的好处也到此为止倒是血府老祖和赵相山层次境界远高过他仍然源源不断地吸纳元气夯牢根基在这儿修行的效果比正常时候强了至少五倍这还是他们根基并非玄门之故。
余慈没有见到薛平治等人却并不奇怪。
他回眸对影鬼道：“你在这儿？”
其实影鬼很想跟着去看看不过外间局势如此诡异复杂他需要和赵相山做一些沟通就摆摆手算是答应。
余慈径直走到树下云楼树枝叶泠泠作响其上真文道韵分明化为一层氤氲紫气又如璎珞般垂落如伞如盖。
他伸出手拂过垂落的紫气树冠之上竟是自然延伸出一根枝条探入他掌心。方一接触余慈眼前就是虚空移换被云楼树从承启天扯到一个云山叠嶂横无际涯的虚空世界中。
飒飒风响仙鹤振翅飞过白羽飘落虚化无影。极目远眺仙宫楼阁错落云间中央道宫巍峨庄严正有道韵磬音缥缈来去。这是虚幻是万古云霄化出的道境。
但是其中的精粹灵气又是实实在在的因为其实在在道境法度的运化之下那只仙鹤更遥远处往来聚散的仙真又一个个活灵活现有的甚至在云间投来视线或者干脆遥施道礼长笑相招。
这就是道境这也是太霄神庭。
余慈微微一笑也腾云而起投向远方道宫所在。
路上云气忽散显露出幽蕊的人影但她显然不如那些“仙真”一般逍遥而是全神贯注在虚空中调理气脉维持出入平衡就是余慈经过也只是微微点头而已。
不止幽蕊慕容轻烟夏夫人这些巫门中人都要挥长才各据方位在道宫之外的云气中做此职司现在就是想脱身都不可得。
但若不是她们有这种能耐太霄神庭也不会允许她们到这处已经非常接近核心区域的奇妙世界中来。
唯一还算悠闲的只有薛平治了余慈在道宫之外见到她时胸背上血迹殷然却浑然不顾只遥望宫中殿阁飞檐怔怔出神。一应仙真从她身边经过时还投来好奇的视线。
余慈落在她旁边：“平治元君刚刚多谢了。不知伤势……”
“不妨事此处灵气纯粹气脉又调理得极好正是上佳的疗伤之地。”
薛平治微微一笑笑意缈然有些感慨：“这就是上清三十六天……”
余慈没必要纠正她话里不怎么精确之处而在某种意义上她的定义应该更准确。在上清前辈心中只有集齐了四方八天、四大帝御；三清大罗、万古云霄的上清体系才是真正的三十六天。
太霄神庭就是承载这个体系的核心而如今已经向他敞开了大门。
周围仙真对待余慈的态度和对待薛平治有极大的不同都是格外地和善亲近甚至有招呼“道友”的却又保持着一定的距离。
余慈向薛平治点点头也向周围仙真拱手致意随后就踏入道宫门楼一步步走进去。
他不需要登上那万仙云集的大殿虽然此时道宫内外几乎所有的“视线”都集中在他身上。
行至中庭已有一道赤金符诏飘飘落下。
余慈接在手中符诏之上书以神文视之触之便有奇妙的感觉透进来。
那是真实与虚幻完全融合的感觉。
这是一处虚实交错的妙境或者说是梦境。
梦的既是余慈也是太霄神庭。两方的梦境交织其实就是以玄门“存神”之术将自蕴的法度交织。在玄门体系的统合下细微的差异都给弥平余慈只需因势利导以最自然的反应进行就好。
手接符诏后余慈在恢宏道宫正殿一礼身畔又有白鹤飞过上有一位青衣童子口称“老爷”行礼道：
“请随我来。”
余慈略一点头便在这个空当其身畔又是烟云缭绕一架辇车由白虎相牵至乎身前正是虎辇玉舆隐轮之车。
其上驭者不是玄黄也不是栖真而是两位神将。一身金甲兜鍪外罩披风威武雄壮却又恭谨端正。
这又是虚实交错之景辇车是真神将是幻。
然而在此道境之中又不必分得那么清楚若真有哪个幸运又不幸的家伙误闯进来冲撞了两个神将万古云霄并太霄神庭加持之下打杀也在顷刻之间。
余慈登车其中一位神将躬身探臂向余慈处请来了符诏恭恭敬敬持在胸前站在副御之位上另一位神将则做主御叱喝一声辇车开动
前方则是白鹤童子相引一行人在道宫上略一盘旋便飞驰而去。
余慈往下看和薛平治视线交错都是一笑后者轻轻挥手相送。
随即辇车远离飞离道宫后却是往下而走乘风穿透层层云气隐约可见下方另一番山河天地如临下界。
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