有过罗刹鬼王对战的经验余慈明白站在真实之域??上就不能再用习惯性的眼光意识去看待空间、距离等等问题。
当日相距亿万里隔空对冲也不见有任何延迟和滞碍。
在那毫无凭依的“层面”上能不能架起通向目标的“桥梁”能不能有效地输送杀机和力量明白点儿说就是能不能具备创立、破灭法则的能力和手段。才是最需要关注的东西。
破灭法则还好说毁灭总比创造来得容易。
至于法则的创立可不只是天马行空随意描画——归根结底还是要作用到实实在在的目标身上要与天地法则体系形成“接口”要由天地法则意志“解读”使这些临时法则可以自如高效地转化。
所以当时余慈和罗刹鬼王不约而同地将“自辟天地”的虚空世界作为了衍生新法则的根基。
但其中还有不同。
罗刹鬼王是以成熟完备的“离幻天”为本看似情绪万端实则法度谨严处处都有一定之规乃是胸有成竹。
至于余慈则是借着“紫微帝御”的心法感应挥染点化临时成就了一个“中天世界”相比之下要写意很多是激情挥洒之作但从另一个角度看也是缺乏坚实的根基至少没有和他的“心内虚空”有效结合。
某种意义上那是“心法驭人”而非“人驭心法”。
如今余慈虽然再启“紫微帝御”的神通法门也拿出了真实之域层面的攻势却不打算按部就班再造一个根基不稳的“中天世界”。
因为他有更好的选择。
在真实之域建构世界其实就是建立起一个完全由自我主宰的法则结构和“自辟天地”相比对天地法则体系的依赖程度进一步降低。
可想要彻底摆脱的话则要落入“虚妄”之中了。
不管是怎样的架构根本法则都是大梁、是根基更准确地讲是建构一切的法理原则。
只有明白各根本法则之间和合、搭配、生克的原理才能以有限之法理衍生出千万种可能真正建构起一个相对完整的世界来。
就像是离幻天。
对余慈来说这未免太遥远了他现在还摸不清楚根本法则究竟有多少条呢对其中的道理也还是处在一知半解的阶段。
所以他必须要与天地法则意志妥协模仿借鉴其法理才能把“心内虚空”推至“自辟天地”的层次。
到了真实之域这一招也能行得通可这也等于是画地为牢给自己设了一个难解的障碍非是根本之计境界上也天然落了下乘。
就像是一个匠人跟着师傅有一学一有二学二也能搭起一个房子来。
可他从头到尾也只会搭这么一种房子让他别出机杼重新设计一个就只能是瞠目结舌不知所以了。甚至让他去修葺一座别样的屋舍他都做不到只能是全拆重建。
余慈现在就是这个阶段……略强出一筹。
因为他拥有一部《洞元玉章三气妙化符经》这部以符法为根本讲述推衍之术典籍为他展示了包括“紫微帝御”在内的多种多样的神通法理。
他的眼界见识包括对其中法理的思辨远远出一个只会模仿的匠人。
他也不是仅仅就只懂得“紫微帝御”这样一种能够搭建在真实之域上的神通手段。
更重要的是他的心很大胆子更大。
尤其是“招来”虎辇玉舆隐轮之车后他觉洗玉湖上下三元秘阵之中颇有一些上清宗的禁制痕迹如今虽说扭曲异化得厉害但法理上没有什么本质差别。
毕竟是玄门正宗对于“大道”、“法则”的阐释深邃明透极具权威不是随随便便就能更易的。
也就是说在这片水天之间仍然是一个“亲近”上清法门的环境“解读”起根源于上清道法的法则也有着天然的便利可以省他不少力气。
余慈虽不敢说什么“化腐朽为神奇”也不指望能够创立出一种全新的结构可在多重选择之下取其精华择其优势拼接整合也还是可以尝试的。
同时他也需要通过这种折分、组合进一步掌握真实之域层面的神通手段为今后艰险的考验做准备。
他没有忘也不会忘、不敢忘：
世间从没有什么后圣有的只是渊虚天君！
由于余慈的能力还差了些“准备时间”就显得比较漫长。
也因此他在招来辇车之后就已经在布局通过种种神通将各方人心变化尽可能地掌控在手中纳入到自己的节奏里来。
到目前为止进行得非常完美。
他通过真实之域的神通威能封锁了水底秘府周边水域也搭建起了基本的结构。
虽说里面也是东拼西凑算不上系统可赵相山一拨人的连番“试探”反而是刺激了玄妙的生。
最初水德星君其及所属道兵还纯粹是“紫微帝御”神通所化。
但到后来除了“紫微帝御”的影响另一种更为高妙的神通渗透进来。
那便是真文道韵其源头自然就是——
万古云霄！
这正是余慈所认为的更好的选择。
和“紫微帝御”由各方推举拔高借势写意的挥洒不同“万古云霄”是经过了余慈对《洞元玉章三气妙化符经》深层脉络的梳理、准备以符法之精义阐释推衍玄妙打下了坚实的根基并在此过程中洗炼了身心内外包括“心内虚空”亦受其法理影响。
对余慈而言在“万古云霄”上的造诣无论严谨还是厚重都远远出“紫微帝御”一脉。
更不用说在上清宗内部体系中“万古云霄”也要稳压过“紫微帝御”一头。
特别是其间“道尊遗韵”有“气化三清传布玄理本义演示诸天万法”的绝伦气象也正是“真文道韵”之所出。
这一回余慈的突破在于并没有摆出“三清境”那样的大场面也就是没有拿出承接“道尊遗韵”的载体而是试探性地模拟、抽取一二真意加持在“紫微帝御”法门中也加持在了自家的符法神通里。
他所依仗者实是当年葛祖师将“万古云霄”之法化入上清宗各个典籍之中的神通手段亦即“一脉相承、万法归宗”的根本要旨。
《洞元玉章三气妙化符经》中能推衍出“万古云霄”；那么“诸天飞星”秘术之中、“紫微帝御、太霄真宰”的法门里自然也不会例外。
真要余慈去推衍出来会要了他的命可反向加持的话又岂是妄想？
正是这次尝试的成功成为了彻底压垮水底秘府的关键。
当然余慈更明白垮掉的是秘府还不是人心。
人心多变也有峰谷变化余慈一直在关注其变化的节点。
此时无论是赵相山还是别的什么人其忍耐力都已经到了极限绝不会再给他从容掌控一切的时间。
辇车之上余慈虽是瞑目不开却一直锁魂赵相山身上对其一举一动了若指掌。
赵相山不是想开口吗？
可以想见狗嘴里定然吐不出什么好玩意儿那就让他张不开嘴便是！
念动则杀意倾注相应地虚空结构开始改变。
千里深水之下赵相山猛打了个寒颤已经将要出口的话音莫名就消散在喉间
这一刻他就像是被注入了某种毒素全身上下肌体乏力偏偏“对面那位”酷厉直白的杀意径直倾注下来。
“这是……遭了天厌地弃！”
赵相山立知这是余慈已经将这片水域的构建法则完全纳入掌握甚至是扭曲其中法理不给他存身立足之地。
现在相对于这片水域他就是纯粹的“外人”就像是真界修士进入血狱鬼府呼吸的空气都是毒素——而这还仅仅是个开始。
刹那间赵相山理解了余慈的“意思”。
你敢张嘴我就灭你！
你不张嘴……我照样灭你！
他娘的！
既然张不张嘴都是一个样儿赵相山当然想给余慈添堵可问题是“天厌地弃”之下内外法则异化扭曲他能不能声是一说声了会是什么声音就只是天……不是只有余慈知道了。
赵相山当即闭上嘴巴再不去做那些无意义的事他调匀气息眼眸中幽蓝之光内敛一步跨出身形已在里许开外。
湖上余慈“唔”了一声稍稍有点儿意外。
自这一刻起赵相山每一步越过的虚空都不甚远然而节奏随意变化虽有道兵合围水流成漩却让他飘飘悠悠、闲庭信步般走过整个人都似化为一缕幽魂再无实质也无需再承担任何压力。
这是小挪移？
余慈不好确认不过很快与他一起全程关注此事的幻荣夫人已给他指明了源流而且还说了一件事儿。
“这是化梦游仙的神通……”
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