“诸位！”
眼看人声嘈杂之时三清观致远道长起身朗朗一喝。
场中安静下来致远道长缓声静气地说道：“九英、九鹤两位道兄虽然不能主事但秋石近些年来随九英道兄进出往来于我辈聚会之中也得了不少高僧道友的青眼显然是真武祠继承之人。”
“既然他还在这里那御赐令牌顺理成章也当由他暂时代为执掌。”
秋石继承者的身份这几年来是摆明了的既然有致远道长挑破了这一点一些与真武祠亲近的派门自然不吝于在这个时候附上赞同之意。
甚至部分自知争不到御赐令牌的门派这时候也纷纷开口声援真武祠。
说白了不管这回真武祠到底能不能保住御赐令牌真武祠背后的武当还好端端的杵在那儿呢大伙都是正派中人讲面子讲规矩没有几个想撕破脸的。
“致远道长说的也在理要是平时的法会由秋石道长代为主持也不是不行可这回的法会又哪能视作寻常？”
多达昂了昂头先对致远道长行礼才道“成阴府十四个县几十万的父老乡亲在大地动之后连着好几个月的妖邪灾鬼频出哪一户人家不是心惊胆战夜不能寐？”
“往年的中元节法会只是老百姓们遵循风俗祭拜先人尽一尽孝心而这一回的法会是实实在在的承担着数以万计的期望啊。”
几个月前真正在地震里受害的人家其实不多但因为成阴府地势特殊地动之后诸气紊乱种种灾异现象出现的太频繁了一些不免让城乡之间百姓多想。
要知道这个时代哪怕是没有遇到实实在在的害人妖物只是远远看到了或者从远方传来了一则流言都能让人心里不太安宁。
每一番邪物害人的事迹传开都等于是地震带来的恐惧又被夸大了一次一些蛊惑人心的传言诸如“大明失道天公降灾”等等甚至已经传到周边各府。
当下的成阴府说一句人心惶惶并不为过。
这也是为什么越王巡抚交趾的差事要请上承宣布政使、提刑按察使特地到这里来一趟正是要借这场法会祈天安民稳定大明朝廷在交趾的威信再宣扬大明的仁德体恤。
元婆婆斜着眼去看那多达道：“若论威望的话真武祠四十年来的经营哪一回对抗那些邪道术士、降妖伏魔的时候不是身先士卒让百姓交口称赞？秋石只要接了真武祠的招牌在座的还有谁敢说自己的威望一定盖得了他吗？”
多达哈哈笑了两声脸上一团和气说话寸步不让：“若是一些虚无缥缈的事情那么只要有背景威望确实就足够让人信服但问题是中元节法会是实实在在的大法会又不是乡间田头骗人的把戏。”
“到了七月十五那天中元大醮、盂兰盆会正式开启的时候作为主持者沟通各方派门法力仪轨通达阴阳安抚亡魂所承受的压力是最大的一个。”
“秋石道长是道家正宗本事固然是远胜于我但他年不满四十只怕撑不住各派法仪流转、向亡魂传达生者祈愿的那份重担吧。”
实力！
在这个法术真实存在的世界里这些和尚道士说到最后也跟武夫没什么差别还是要凭实力来说话的。
但要真是论起实力的话秋石现在所处的位置就有些尴尬了。
他是真武祠大弟子自然是自家年轻一辈中的佼佼者可道佛正宗戒骄戒躁修行一向是稳中求胜年轻时候未必能有那些小派门传人进步的快到了四十岁之后才是厚积薄发的时候。
四十而不惑这句话正是指这些人要到四十岁往后才能学通经典真正摸透一门法力的精髓踏入人生中进步最快的一段时期。
三十多岁的秋石对上跟他同辈的也只能说是保持六成胜算再高就属于自大了至于场中那些老一辈的真要是对上了秋石只怕连两三成的胜算都不会有。
罗师爷他们当时能存着那种高姿态不急着先把秋石变成尸体也正是出于这种常识认为真武祠的小辈们跟他们差了一整个层级翻不了天。
“多达法师的言词确实有他的道理。”
话说到这里秋石不得不开口回应了“假如师父不能在七月十五之前赶回的话在场的各位同道之中有一些前辈确实比贫道更适合主持这一场法会。但御赐令牌只有一枚不知道多达法师觉得到底哪一位前辈才能不负众望独占鳌头？”
伴随着秋石温吞请教的语气多达后背一凉不敢去看某些老家伙紧盯自己的目光只好先打了个哈哈。
“我虽然有些为交趾的父老乡亲们尽心的想法但说到底也只是个小人物罢了哪里敢品评各位前辈高人我看秋石道长见多识广你的选择一定是最为公允的。”
“呵。”
秋石发出低不可闻的一声轻笑目光漠然的从多达身上移开打量着在场的一个个大法师、老前辈温和道“我一介小辈岂敢专擅不知道各位前辈高人有没有共同推举之人？”
众人目光流转在各方之间游走不定但嘴上都闭得很紧场中一时沉默。
多达已经趁这个机会坐回自己的位子上眼观鼻鼻观心装的像个木头人似的。
“既然话都已经说开了你们还拿腔拿调做什么？”
有一个苍老但洪亮的声音传开站在大殿里里外外的三百多个人每一个人都听得清清楚楚。
说话的人是殿内穿着最显眼的一个人物。
他看起来老的头发都快掉光了稀疏的发丝勉强收拢搭在脑袋上用细麻绳做了个小发髻浑身上下不管是皮肤胡须还是眉毛都透着种苍老、发黄、发灰的感觉。
可从脖子往下简直是五颜六色千奇百怪稍一动起来就能听见袖口和下摆发出哗啦哗啦的轻响。
大明开国年间对各行各业、各个阶层对应的服饰穿着规定极其严格颜色款式都有所要求。
比如规定寻常百姓不许穿靴不许戴帽最多只能戴斗笠蒲笠不许普通人家用明黄赤黄大红等等否则便要严惩。
但洪武之后已经没有那么严苛等到心学各派广传受到朝野上下的推崇从皇帝到百姓就几乎没有人在乎这方面的约束了。
史料记载当中明朝正德皇帝以后大户人家的仆役都能穿明初指定给士绅穿戴的衣物甚至有民间之人仿侯爵高官的服饰同样可以大摇大摆的穿上街去。
到了郑明王朝除作为皇室正色的柘木黄以外其余各色皆可用于民间乃至于番人洋夷的服饰也大可通行。
饶是如此像眼前这个老头子一样把层层叠叠的绘画彩纸剪成衣服穿在身上大摇大摆在外行走的也是要被儒生们暗中骂一句“服妖”。
但他这一身彩纸衣服代表的却是交趾十五府除道、佛、邪术以外所有旁门术士里名望最高的人物今年已经快八十岁的——荒头太公。
“武当‘回龙枕夏曲金刀动九秋’十个辈分四十年前动源那道士走遍了交趾所有名头响亮的派门比拼斗法没一个人能赢他所以大家都服他的玉箓大法师符令。”
“今天这东西传到他徒子徒孙手上你们不服了那就再斗一场好了。”
荒头太公一字一句说的正是场中大部分人的心声“今朝九鹤下葬不好妄动明天开始哪家想争这个符令的就把名字报给秋石小道士。”
“抓阄凑对两两斗过最后站着的就是主事的。”
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