“天师宝珠是佛门舍利子还能激化劫数？”
听了陶隐的描述李彦伸手招来如意宝珠：“将东岳庙的那一段重放给我看。”
他在宝船中基本处于修炼状态自然不可能随时查看陶隐的动向监察任务交给如意宝珠还特意嘱咐备录随时准备回放。
此时如意宝珠就绽放灵光调出刚刚东岳庙的画面。
李彦凝神看着。
陶隐也以旁观者的视角再度看了一遍心有余季地道：“陶世恩明显是冲着我而来若真是劫数爆发冲到街上伤害无辜对公子大大的不利啊！”
李彦道：“真要那般如意宝珠通知我会出手救你但能否压下劫数我也确实没有把握。”
陶隐恨声道：“老贼这是疯了让陶世恩直接当着蓝道行的面杀我简直肆无忌惮！”
李彦调整角度看了看陶世恩激动扭曲的神情沉声道：“这是敲山震虎通过解决你来震慑正一道中对陶仲文不服的宗派当然也是震慑我们如此宝物确实威胁巨大……”
随着历练越来越多他对于情绪的控制越来越强面对悲欢离合的时候往往能以一种纯澈超然的心境对待但即便如此也不敢保证能渡过九劫。
至于龙女的惧劫更是留下了严重的后遗症至今没有找到医治的办法只能先充充门面如果被这样的法宝暗算自然更加凶险。
所以对于陶仲文一方来说拿下了陶隐固然好即便拿不下威慑目的也达成了。
换成普通的修行之士没必要冒着劫数发作的巨大风险继续与之硬碰但李彦的脑海里根本没有畏难退缩郑重之余反倒兴奋起来。
他再度仔细观察了一遍陶世恩与出海之时的小天师做了对比后转向如意宝珠：“佛门之中可有这等控制灾劫的宝器？”
如意宝珠抿了抿嘴露出沉思之色半晌后道：“佛门之宝多为明心解养见性传慧从未听说过有控制劫数的佛宝……”
李彦根据九劫的特点又问道：“那控制心灵的佛宝又有哪些？”
如意宝珠迟疑着道：“摩尼珠？”
李彦眉头扬起：“这确有可能……”
摩尼珠有一说就是如意珠的别称也有“无垢光”“离垢”“增长”等意。
原着里悟空大闹天空时还出现了摩尼珠的形容“圆陀陀光灼灼亘古常存人怎学？入火不能焚入水何曾溺？光明一颗摩尼珠剑戟刀枪伤不着。也能善也能恶眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫雷将神兵不可捉……”
后世有不少分析者尤其是喜欢阴谋论分析的根据这一段就说悟空是佛门早早布置下的棋子前世是摩尼珠还是如来的大徒弟可见西游谋划得有多么深远都是一场戏云云电视剧西游记后传将悟空定为无骨舍利或许也是受了这类影响。
但如果了解古代典籍其实会发现这种描述并不是佛教的吕洞宾就说过：“圆陀陀光灿灿先天一点灵光撞于母胞”全真七子的马玉则有言“老子金丹释氏珠圆明无欠亦无余。死户生门宗此窍此窍犹能纳太虚。”
描写悟空的这段话是从内丹学着作中化用来的句句说的都是人的本心“摩尼珠”和“心猿”一样其实都是一颗毫无遮掩的真心。
正如《性命圭旨》里所言“此心灵灵不昧了了常知三教大圣教人修道是修这个成仙成佛也是这个戴角披毛也是这个。”
而《性命圭旨》的主题就是破除三教门户之见宗罗三教历代精义西游的主旨又主张三教合流其关键为人心正好吻合。
由此分析应该更接近作者的原意看到“摩尼珠”就认为悟空是如来布置的棋子未免过于武断……
不过相比起三灾源自于天地目前了解的九劫多源自于心灵如果说是佛宝摩尼珠污秽之后控制心灵倒是有一定的可能性。
李彦不断缩小范围：“如今佛修已然消失于世间各地的寺院都是凡俗僧人想来难有摩尼珠这种宝物陶仲文身为道门天师若要得到佛门摩尼珠又有哪些途径？”
如意宝珠苦思冥想最后可怜兮兮地道：“老爷我的灵智是天地异变后才诞生的有些事情真的不知……”
李彦并无怪罪之意又问道：“如果让你接近要距离多远才能确定其跟脚再施加影响？”
如意宝珠这次回答得很快：“若真是摩尼珠百丈之内定可分辨真伪至于施加影响或可迟滞其佛光若老爷再有多三藏经书我能变得更强！”
这段时间如意宝珠与三藏真经一起交互气息实力确实有所恢复但三藏真经目前只有一页《涅槃经》确实少了些。
李彦微微点头：“无论是不是摩尼珠同为佛宝都是你发挥作用的时候看来收集《三藏真经》散乱在各地经文其优先性要往前提了……这件事交给锦衣卫办我去拜访一下陆都督。”
陶隐变色：“公子要入京？”
李彦道：“放心我会提前避开不打照面天师宝珠产生不了威胁。”
话到一半他看向外面就见三股阴气飞了上来为首的正是小倩左右是护卫朱十三和太监陈洪。
入了舱内小倩将百鬼夜行图一展一位昏迷不醒的少女从中缓缓落下正是宁安公主。
相比起陶隐遭遇陶世恩的狙击紫禁城一行显得很顺利小倩道：“这位公主身边只有一位宫婢性情木讷胆小发现了什么异常也不会四处声张化形分身符能湖弄很长一段时间。”
李彦道：“那你准备好跟她接触了么？”
小倩顿时紧张起来：“能不能再等一等？我……我若是吓到她怎么办呀？”
李彦道：“根据陈洪所言你的声音没有变化这位小公主应该能听出来不要面对面先通过对话交流将你的情况说明后让她有了心理准备就不会多么害怕了。”
小倩深吸一口阴气点了点头：“好！”
知道旁人在边上小倩会更紧张李彦没准备陪同让如意宝珠做好录像备份身形一闪出了宝船。
上一次带着龙女从天而降直入紫禁城在皇极殿前降下又在皇极殿前离开根本没有逛一逛京师。
这次漫步于京师街头李彦才算是第一次进入古代的北京。
对于古代的繁华城市他早就习惯此行体会更多的是京师的精神面貌。
不出意料。
情况很差。
别说与大唐的长安比了就是与大宋的汴京比百姓的精神面貌都是远远不及全是疲惫的麻木感看不到半点生活在首都的骄傲与幸福。
也确实没有骄傲与幸福可言毕竟就在几年前俺答汗才兵临城下将北京城周边府县抢劫一遍然后在通州驻足窥视首都。
那段时间想必是北京城上下人心惶惶无比煎熬的一段岁月。
但实际上经过明朝近两百年的敌对和压制态度让蒙古部落始终处于物资贵乏的恶劣生存环境再无所谓的草原雄鹰与他们的祖先相比实在逊色太多了根本不具备攻下北京城的实力。
可惜还是打到了城下被逼得硬生生开放了互市。
历史书上把大明与蒙古的开市当成民族友好的标志互通有无就代表着进步那是站在后人民族融合的角度上但就当前的情况来说不开市无疑是遏制外敌的有效决策。
只可惜明军实在太拉胯长城防线都守不住硬生生被逼得开放整个京师也明显笼罩在一片愁云惨雾中想要振奋心气非得一场大胜不成。
因此看到这样的京师李彦立刻想到了如今还在蓟门镇守尚未崭露头角的戚继光轻轻叹了口气似缓实急地向前走去。
他特意收敛了存在感出众的相貌没有引发任何轰动左右经过的百姓下意识地看不到这位擦肩而过的人很快到了西长安街的都督府前。
“有点意思！”
李彦没有急着入内反倒看向不远处的两座府邸。
不知是有意安排还是巧合为之陆炳的都督府正在嘉靖的两个儿子景王与裕王的府邸之间。
不是紧邻着但距离恰好相近。
李彦身形一纵登高眺望发现同样是壮观雄伟的王府景王府红墙绿瓦画栋凋梁殿宇楼台高低错落裕王府就低调普通许多虽然许多规格依旧不是臣民可比但在富贵之气上明显弱了不止一筹。
“难怪严嵩支持景王徐阶支持裕王景王更好控制骄奢淫逸的生活作风也更容易让严氏的权力延续下去……”
李彦看了几眼就基本确定了双方选择的必然性视线重新转回陆炳府邸：“最重要的奶兄弟都与王府不近不远暗示对待两位王爷是一碗水端平么？”
“‘二龙不相见’是真的把嘉靖吓得够呛生怕自己的最后两个儿子没了落得个和正德一样不得不用其他子嗣来继承大宝的下场。”
“不过此举在朝臣眼中就是可以参与夺嫡的默认了……”
接下来的十年里景王与裕王相争也是嘉靖朝堂的一段好戏。
毕竟如他这样皇后刚刚怀上就恨不得把太子之位定下来的皇帝基本是没有的储君之争在大明可上演了不止一回许多臣子还盼着参与夺嫡站队呢！
脑海中转动着这些事情李彦已然悄无声息地来到书房位置眼见陆炳尚未回府就写了一封信件放在桌桉上取出东南时期互赠的信物压住。
由于身份的特殊正常的登门流程是不方便的省得嘉靖知道自己去见陆炳却不入宫见他不开心发脾气。
所以两手准备陆炳人在正好说事如果不在信上也能讲清楚。
然而李彦刚刚准备离开再在京师里面多观察一番甚至去陶仲文的府邸转一转马蹄声传来陆炳带着朱仲一行回来。
李彦没准备招呼直到目光落在陆炳身上陡然一凝打量片刻开口唤道：“九幽鬼使出来见我！”
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