激动的腿脚都有些不利索的老猫这才再次开启了直播，黑屏了快两个小时，直播间人数不减反增，热度涨了三倍。
“老猫你不地道啊，关键时刻居然黑屏咒你下半辈子不举”
“十万人一起看黑屏，老猫牛逼”
“见到那位神仙道长了吗合影了吗可知道长小哥哥叫什么名字”
“老猫开播了，笑的嘴都合不拢了，看来是得了大机缘”
老猫敏锐在无数弹幕中捕捉到了最后一句，笑着回应道：“别叫机缘，那是佛门说法，以道门而言，我今天是得了一场造化”
“此拳名为太极拳，共三十六式，由老君山太清观李真人于老君像下悟道所得，李真人正是你们之前所见的那位神仙道长”
“李真人有言：修行太极拳，无任何门槛，应该是打算广传这门拳法，如罗汉拳故事，老猫蒙真人指点了一个小时，大有收获，今后也会直播修行太极拳，大家可以跟着学。”老猫佩服李真人毫无门户之见的道德，又感慨二十年来武道修行不知走了多少弯路，因此毫不犹豫的自带干粮推广起太极拳来。
“我先下山，回去沐浴更衣，从明天起，给大家直播太极拳”
老猫虽然自幼修行罗汉拳，但本身对于佛法并没有太高接受度，家境一般，又没有门路资源转修更高深的武学，因此修为低下，二十八岁才评上武士三段，属于丢到人群里根本不起眼的江湖小虾米。
然而今日却得遇真人，打起太极拳来如鱼得水，若能修出太极真气，今后武道修行肯定突飞猛进，这绝对是一场大造化
从这一刻起，老猫已然变成了一位自带干粮的道门中人。
老猫还没下山，直播录像中李弥打太极水球的那一段已经被人剪辑出来，起上诸如“快看有神仙”c“震惊你一定没看过全世界的小伙伴都惊呆了”之类的标题，在逗音c噼哩噼哩等视频网站疯狂传播起来。
虽然这里是武道昌盛的世界，甚至还有着堪称第一赛事的武道锦标赛，但是经常出现在大家面前的最高也就是武学大师的层次。
少数武道宗师真气外放的视频虽然威风凛凛状若非人，但绝对没有太极水球运转如意这般引人瞩目。
“参拜神仙”
“妈妈问我为什么跪着看视频”
“玩水的最高境界”
“这特么是加特技的视频吧”
“来源于海鲜平台主播老猫，房间号xxxxxx，绝对真实，当时在现场，瞎掉了一双狗眼。”
“一分钟，我要这位道长小哥哥的全部信息”
“道长姓李，道门高人，相传于老君山太清观老君像下悟道，打的是太极拳。”
无数弹幕如同流水一般在屏幕前飞过，热度更是暴涨，短短几个小时就已然破百万，冲上排行榜。
在这个世界，人们对于武道的热爱远超任何运动，武道高手的流量更是远超各路明星。
而一个年轻帅气，神仙气质，出身道门的武道宗师，配上神奇玄妙的太极水球视频，更是彻底把这个时代的流量密码给把握住了，水再深也没用。
唯有一点遗憾，就是老猫手机摄像头像素一般，加上手抖和聚焦等一系列问题，直播录像清晰度和完整度一般，使得一众观众对于视频中神秘道长的道行难以做出判断。
更有不少人怀疑这是一次炒作，说不定是哪家娱乐公司签的流量新人，水球属于加了特技，想要用这种方式另辟蹊径来爆红，因此热度仅限于普通人层面，并未有真正的江湖大佬发言。
没有资本在后面推动，热度虽然很高，却没有形成全民关注。
对于视频网站上的纷纷扰扰李弥并不知道，但是因为早晨的一次偶遇，“太极水球”表演为他带来了186点传道度，而且还在不断攀升中，已然胜过前身三年苦修，不过速度是越来越慢了。
看来果然还是要利用这个科技时代的便利性，否则一个个亲手指导，猴年马月才能凑够传道度
李弥突然发现自己现在有点像一个娱乐圈新人，最想的就是马上“红”起来。
只有足够的红，才能得到更多人的关注，才能获得足够多的传道度，才能快速提高自身的境界。
“上善若水，水善利万物而不争，哎，我现在却要发挥主观能动性，去争分夺秒，想办法走红。”李弥笑了笑：“此近道乎此道反乎”
李弥清晰的认知，自己虽然有了奇遇，但在修行传道路上，还只是一个刚刚启程的新人。
想要为人师表，引人向道，真正成为一名道德高士，
还有很长的路要走。
于是李弥回到房间，取出道德经诵读起来。
最值得注意的是，两个世界的道德经有不少差距，主要体现在后半部分。
前世的道德经除了阐述道本身，还有许多篇章讲述治国的道理，以无为之治为指导思想，黄老之学显赫一时，在西汉初年还压过了儒家。
而此世的道德经却在道后，讲述了不少武道修行的奥秘，比如后天c先天这样的境界划分，便是从道德经中引申出来。
不只是老子，包括庄子也有许多变化，如今武道修行最顶级的大宗师称号，即是来自于庄子大宗师篇。
因此史学界一直有一个观点，即上古之时，两千多年前，如老子庄子释迦摩尼这等先贤，其武道修行绝对要在此时大宗师之上，否则蕴含着其哲学思想的典籍不会在今日还被无数宗师推崇。
道德经难道是放之宇宙皆准，一字不可更易的真理吗
即使自身的穿越和金手指很大可能是太上道祖所赐，李弥也坚定的认为，两世的道德经都只是真正大道的一点点显化。
随着世界的不同，自然而然就会生出不同版本，更加契合不同世界的本源。
或许有朝一日自己走遍诸天万界，见证整个宇宙真实，才有机会见证真正的道德经吧
故而尽信书不如无书，既要从道经中寻觅知识，也要敢于做出突破，不能唯唯诺诺。
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