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对于元真将日本作为战场的选择,自然引发了玉藻前的强烈反对。</p>
要知道日本现在可是玉藻前的主场,在现实的反馈下,原本濒临崩溃的日本地府终于稳定了下来。</p>
在这样的情况下,元真将日本作为战场的选择,极有可能会将玉藻前再一次推入万劫不复的地步。</p>
只是就如同玉藻前对于日本的坚持一般,元真自然也有着自己的坚持。</p>
他第一次动用了自己的主神权柄,将玉藻前这位属神的意见完全的压制了下去。</p>
在玉藻前黑着脸不得不接受了这样的结果之后,在大陆地府,元真建立轮回台的准备宣传工作也随之展开了。</p>
就算元真是一个政治白痴,都可以感受得到,王都的氛围发生了一百八十度的变化。</p>
在过去,几乎每一日都有反对项羽对元真的政策,一些不堪入目的猜想也曾经流传一时。</p>
但是在某一日,一股黑暗覆盖了王城,瞬间消失了足足二十万以上乱嚼舌头的人之后,关于元真的谣言瞬间就消失了。</p>
此时他们才意识到,元真可不是一般人,而是货真价实的神明,在地位上甚至要高出他们尊贵的楚王项羽。</p>
项羽固然在特定情况下拥有神级的战斗力,但是他却终究不是神明。</p>
反观元真,他是货真价实的地狱之主撒旦,在位格上就超出了霸王项羽一截,在他获得了东岳大帝的位格之后,更是项羽的顶头上司,乱嚼这样一位大神,简直是活腻歪了。</p>
在这种个人武力至上的时刻,根本就没有法不责众的说法。</p>
法不责众是因为参与的人数太多,一方面是害怕引起动乱;另一方面是古代的手段很难查清事情的起末,无法将罪名具体定位在个人身上。</p>
但是对于神级的强者而言,每一位指名道姓的说辞,都会有相应的感应。</p>
不出手只是不在意,可是一旦出手,就没有一个是冤枉的。</p>
只是对于元真的指责停止了,其他人拐弯抹角的又将矛头对准了楚王项羽的身上。</p>
人们对于霸王项羽的武力有一种盲目的自信,在他们看来,只要项羽出手,那么漂亮的过分的元真就没有赢得道理。</p>
他们根本不知道,就如同他们对于项羽武力的自信一般,元真同样没有对自己的怀疑。</p>
项羽只有在特定情况下,才会让他忌惮,而不是害怕。</p>
问题是一旦他们站到了对立面,元真可不会给项羽汇聚千万军阵的机会。</p>
但是一切的流言都在元真要建立轮回台的消息被传播出去后,就戛然而止了。</p>
他们之所以议论元真其实是对于自己的头上突然被压了一个太上皇的不爽,认为楚王的威严受到了冒犯。</p>
从这里就可以看出楚王项羽在他们心目中的地位了。</p>
可是当元真能够带来和他们切身相关的利益之后,就不一样了。</p>
全世界的地狱地府,里面的灵体极少有反对轮回转生的。</p>
不要以为灵魂是不朽的,灵魂的寿元是和其对应的实力,以及特殊的环境来决定的。</p>
若是阴气充足,实力提升,那么一位鬼修活上个几百年是轻轻松松的。</p>
问题是地府拥有让那么多灵体修行,乃至生存几百年的阴气吗?</p>
这显然是不可能的,不同于日本地府和北美地狱,在这之前都为了生存而自相残杀,只为了压缩更多的生存资源。</p>
大陆地府因为项羽的统治而进入了一个难得的盛世,但是这个盛世是有前提的,那就是只能够满足日常的生活所需。</p>
更多的关于修行的资源,是不允许随意占据的,否则就是杀头的大罪,唯有军队和政府职员,才可以享受更多修行上的优待。</p>
只能够满足日常所需的阴气,是无法让灵体修行,更无法让他们晋升,普通的灵体同样是有寿命的,终有一天会因为无法转生魂飞魄散。</p>
但就算是项羽已经尽可能的平均分配资源,面对这只进不出的庞大人口,这种盛世都即将走到尽头。</p>
一旦连日常生活的资源都无法满足,那么这个盛世的根基就会顷刻间坍塌。</p>
自然死亡的数量远远比不上进入地府的灵体数量,等到原本地府的积累耗尽,就是混乱再启之时。</p>
这种大趋势已经超出了项羽的应对范围,是真正的无力回天。</p>
可楚王项羽无法做到的事情,却不代表元真无法做到,轮回台就是一个缓解危机的重要建筑。</p>
只要建立了轮回台,打通地府和阳间的屏障,那么只入不出的情况就可以得到缓解。</p>
相当数量的灵体可以通过轮回台转生,从这个枯燥不已的地府再来一次人生。</p>
而地府也可以吸收来自阳间的灵气,从而建立一个完整的循环。</p>
等到轮回彻底复苏,那么地府的困境将会自然化解。</p>
所以当轮回台的消息传播之后,整个地府都陷入了疯狂。</p>
不要以为灵体的生活有多么好,鬼物的五感都受到了极大的影响,整个人都像是无时无刻置于禁闭之中,这种枯燥可以将灵体都生生逼疯。</p>
拥有视觉,但是视觉基本上都是黑白,除了能够看到血气,阳光,阳气这些少量的色彩之外,再无其他。</p>
问题是这些色彩对于鬼物而言不是好事,血气和阳气都意味着对活人的伤害,而温暖的阳光却是灵体致命的伤害。</p>
拥有触觉,但是触觉基本上只有在触碰活人,或者阳光之类的东西才可以体会。</p>
拥有嗅觉,可是这个嗅觉一部分指代的是血气,另一部分是指代的是对于怨恨之类负面情绪的感知。</p>
拥有味觉,但基本上只对血食和供奉可以生出反应。</p>
拥有情绪,但生前的美好都会不断褪色,知道唯有怨恨之类的负面情绪才可以长久的保留。</p>
等到连负面情绪都遗忘的时候,就距离自我消散不远了。</p>
这种特殊的生存方式,让相当一部分灵体,尤其是活了足够长时间的灵体,连活着本身都是一件煎熬。</p>
对于这些已经活够的灵体而言,只要能够转生,让他们付出多大的代价都愿意接受。</p>
从这里就可以看出轮回台的建立,为何会对于任何一个地狱地府都带来极大的冲击。</p>
不管是玉藻前,还是元真,每一次当他们全部建立轮回台的时候,所引发的反响就会连他们之情的杀戮都抵消掉,从而狂热的期待起来,由恨意转化为善意。</p>
不过这一招,在大陆地府失效了,因为楚王项羽的存在,极大程度上削减了元真的声望。</p>
饶是如此,轮回台即将建立的消息,每传到一处,原本对元真不置可否的态度都瞬间尊敬了起来。</p>
这算是元真第一次大规模收割地府的信仰,让东岳大帝这个名号真正的深入人心。</p>
可是在元真看不到的位置,一些关于轮回台建立之后的谋划已经悄然展开。</p>
霸王项羽作为如今的地府之主,力量的最强者,但并不意味着他就真的能够对地府一言九鼎的地步。</p>
要知道,在他的名下可是还有着十位半神,每一位都位高权重,相当于一方诸侯。</p>
只是因为项羽一直以来的至高武力,和分化拉拢半神的态度,只要十位半神不联合,那么面对霸王项羽就是找死。</p>
这十位半神,至少也得七位半神联合起来,面对项羽才有胜算。</p>
以项羽的武力,以一敌三一点问题都没有,唯有四位半神一起出手,才可以压制。</p>
这样剩下来的六位半神,还三位站在项羽那一边,捉对厮杀,才属于常理。</p>
不过以项羽的魄力,绝对不会只有三位半神站在他那一边,自然让叛乱成为了不可能。</p>
但是这个不可能最近有着被打破的迹象,这自然是元真的出现所引发的蝴蝶效应。</p>
这段时间过去,项羽对于元真的诡异态度得到了解释,那就是元真神似虞姬。</p>
就连他们都第一次知道,那位虞姬会在霸王项羽的心目中重要到了那种地步,已经成为了霸王项羽的死穴。</p>
有了这个弱点的项羽,就不再是无敌。</p>
他对于元真百依百顺,自然动摇了自己一直以来英明神武的形象。</p>
再加上轮回台这个消息的炸裂,让人看到了入侵现实的可能。</p>
对于这些从野蛮情况下成长起来的半神,每一个手中都拥有无尽的杀戮。</p>
地府的局限性他们全部知道,不过在这之前却没有任何办法。</p>
但现在他们有了选择,既然在地府相当于慢性自杀,那么现实就成为了唯一的选择。</p>
只要一想想前往现实,就拥有无尽的血食,就拥有封神的可能,就他们都有了一致的意见。</p>
玛门和玉藻前封神的例子告诉他们,只要拥有足够的献祭,他们同样可以成为不朽的神明。</p>
不要对这些在地府待了很长时间的半神报以什么人类的情感,在没有压制的情况下,鬼类和人类从一开始就处于了对立面。</p>
这些以往政见不同的半神诸侯第一次有了共同的目标,互相底下发生了串联。</p>
他们的目的只有一个,那就是借助轮回台入侵现实。</p>
为了避免项羽不同于,他们连项羽都瞒过了。</p>
他们不是没有想过元真的可怕,但是成神的机会就在面前,让他们放弃谈何容易。</p>
就这样,不知道是在项羽的故意放任,还是真的不知道的情况下,针对轮回台的阴谋已经展开。</p>
只是对于早有准备的元真,这一场阴谋到底是不是真正掌控地府权柄的机会,都未可知。</p>
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