都说烟花三月下扬州，可陈祎，大年三十凌晨，还在睡梦中就来到了扬州。
还是那个大清朝，只不过这次陈祎使用的肉身有爹有娘，而陈祎也摇身一变，成为了地主家的傻儿子，家里还有一位大哥。
而陈祎能过来，还托了上天的福：地主家的傻儿子下雨天在外面乱逛，让雷劈了，魂飞魄散。
整理完前身混混沌沌的记忆，陈祎都快哭了。
敢不敢再来点更新奇的死法？
头一次任务前任是被饿死的，第二次是脑后被人拍了板砖，眼下又遭了雷劈……
而当下的年景，也让陈祎有点意外：乾隆十年。
我爱新觉罗·十全老人·涂鸦圣手·迷之审美拥有者·弘历，刚开始折糟蹋他爹和他爷爷攒下来的家底，而我大清朝的人民暂时还能享受;天朝上国括弧自封子民的待遇。
至于歪国？
别的地方陈祎不知道，反正大搅X棍子·腐国已经进入蒸汽时代，正准备乘着蒸汽的力量保包养太阳系第三行星……
扬州城大富商钱福的傻儿子被雷劈变聪明了的消息，很快就传遍了整个扬州城。
好在，扬州是销金窟，是;腰缠十万贯，骑鹤下扬州的扬州，最不缺的就是;娱乐前线的消息：今天这个才子跟丽春院头牌拍拖，明天某富豪包养万花楼清倌人……
很快钱·三葬·二宝变聪明的消息，就被形形色色的风月给掩盖了。
;二宝，你可不能再任性了！
看着颇有几分富贵姿态的便宜老爹钱富苦口婆心地给自己上课，陈祎有点小感动。
;儿子，养好伤之后，就去学堂吧！陈祎的便宜老娘陆氏，是钱富的正房。
;娘亲，我想学点手艺……
钱富两口子摸不清楚状况，也只能听之任之：而且家里有大儿子钱宝生经营产业，二儿子想做什么，就无所谓了。
尽管陈祎已经决定学点手艺，可还是先做了一番调查。
眼下扬州最发达的自然是娱乐行业，称呼一声销金窟都不为过。
不过，这不是陈祎关注的重点，扬州城里跟手艺沾边的主要有两个大类：玉器雕刻和书画。
事实上，陈祎对扬州的玉器雕刻并不是一无所知，上个任务世界调查造办处的时候，了解过相关的情况：造办处的相当一部分玉器雕刻是放在扬州本地进行的的，要不然当时陈祎也不会收只获了一个跟玉器沾边的技能——制印。
而书画，陈祎只有;外围的技能——装裱，所知道的那点清朝各个绘画流派的知识，都还是从造办处的那些工匠那里继承来的。
晃悠了两天，陈祎打算;双修。
既然任务是;国粹·书画，陈祎主修的自然是书画装裱，至于玉器雕刻，是副业，主要用来陶冶情操，打发时间。
定下来之后就是拜师，为自己的技能找个合理来源了。
这时候，;工具人兼便宜老爹钱富的作用就体现出来了：只要有钱，拜谁为师都不是事儿。
奉上束脩，磕头献茶之后，陈祎就成为了扬州城里首屈一指的装裱大师傅吴一手的徒弟。
装裱工艺对于有几十年从业经验的陈祎来说，并不是什么很麻烦的东西，尽管扬州这边的工艺跟京师的工艺可能有所区别，可陈祎继承的毕竟是百年之后工艺，技术相对更加成熟，也更全面。
不过，眼前陈祎还有一个问题要解决：减肥。
无论是影视剧还是现实中，听起来都很有钱的钱家，都具有根深蒂固的祖传肥胖基因，尽管陈祎也想早点死掉，回家过年，可毕竟身子太肥了，影响工作。
减肥对于钱二宝这样十二三岁的少年来说可能很困难，因为根本就管不住嘴，可对于成年人陈祎来说，就简单多了。
减碳水、跑步、燃脂波比跳，才过了一个多月，钱二宝身上的游泳圈就少了一只。
在旧时代，当学徒有点清苦，就算钱·三葬·二宝有个有钱的老爹，可既然已经拜了师，就只能按规矩来，顶多也就是师父多照顾一点。
江南的才子，河北的将。
自宋朝起，江南地区就一直是科举的重要生源地。而自古就有;养瘦马传统的扬州，更是成为了很多自诩风流的才子的流连之地。
才子佳人的佳话，必定有琴棋书画作为点缀。
佳人善琴棋，才子较书画。才子们的书画作品多了，外围的装裱行业也就随之而繁荣起来。而且，上好的装裱，还能够为画作增色添彩。
中国传统书画用的材料一般都是绢或者宣纸。
绢不是一般人能用得起的。而由植物纤维蹂躏而成的宣纸，经墨浸染之后，容易变得凹凸不平，起皱痕。
这就要用到装裱了：书画作品原作垫上厚厚的宣纸拓平，四周再加上镶边，装上天地杆轴头，做成画轴；要么就做成扇面或者屏风。
好的装裱可以跟书画相得益彰，增光添彩，所谓;画工三分，装裱七分。
当然，要想做出好的装裱，离不开一定的艺术素养和无数次经验的积累，而且装裱还是一项十分需要耐心的工作，枯燥的过程和繁复的处理，不是一般的小学徒能忍受得了的。
陈祎在书画店里才呆了两个多月，就已经有好几个学徒，因为受不了装裱室里的气氛，而放弃了……
至于剩下那些师兄弟，基本上都是师父自家的后辈，平时都少言寡语，只是埋头工作。
装裱的工序倒不是很麻烦，但材料的选择却很有讲究：四周镶边的颜色选择要根据书画的内容，还得符合书画的风格。
纵然陈祎已经有了相关的经验，可因为实践不多，也只能在师父处理的时候，一边对照，一边积累经验。
与此同时，陈祎还得收集本地书画名人的资料：这个时代，最靓的崽儿，自然是;扬州八怪，虽然眼下还有很多;怪还没有崭露头角。
在这个时代，陈祎最早接触的作品是广义的扬州八怪之中的高凤翰作品。
后世对扬州八怪的说法有争议，衍生出了广义和狭义两种说法，而广义的;扬州八怪中的;八是虚指，将同时期在扬州呆过的扬州画派的一些书画家也都列入其中。
乾隆年间的商人，跟后世陈祎所知道的商人没什么区别：在艺术家们临死的时候里开始囤积居奇，等艺术家死后再高价卖出，;赚差价；更有甚者，在艺术家还没死就开始炒作……
作品是陈祎跟自家大哥钱宝生参加拍卖会时遇到的。
;高凤翰《牡丹竹石图》，起价十两！
;十五两！
;二十两……
没多会儿功夫，价格便翻了番，上了五十两。
;要是回乡的尚左生知道他的画作卖出了如此低价，不知道会作何感想？
高凤翰晚年患偏瘫，上肢只有左手能动，因此自号尚左生。而此时清朝的画坛正统，是以王时敏为首的娄东画派，他们主推的是山水画。
而画作中充满了生活气息的花鸟、人物，则被视为异类。以画梅兰竹菊等花卉为主的;扬州八怪，也因此被冠以;怪的称号。
而陈祎的便宜大哥钱宝生中过秀才，而且还是高凤翰的忠实拥趸，因此对画商公开拍卖偶像的作品不满，认为此举是在侮辱偶像……
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