两人目光对, 素阴人微微一，对阮慈做了个手势，阮慈心中疑云大起, 暗道，“瞿昙越便从没有和我说过他的身世, 仔细想想, 他告诉我关于自己的事情也很少。他到底是不愿说呢，还是自己也不道？”
不错，素阴人和瞿昙越长极为神似，在这山野，简直仿若是倾国倾城的幽谷佳人，令人见忘俗, 对阮慈毫无生疏意，美目流盼，道, “别急, 你想道什么，只管问我便是，你我人的关系，还客气什么？”
阮慈冲口出，问道, “官人……他道自己的身世么？”
素阴人含摇头，忽促狭道, “他一心为自己是虫子生的。”
言晏晏，神『色』活泼，似乎丝毫没有洞天人的架子，又道, “不过这也不假，他确一只虫母孕育，若非如此，也难能在诸多子嗣中脱颖出。”
按瞿昙越的年纪，他应该是两大洞天人的子嗣，这种修为的大能想要繁衍后代，甚至不必见面，只需一缕意识灵机接，便可繁衍生机。阮慈想象了一下那生机被交给虫母哺育的画面，也不免有些肉紧，因道，“他被情种反噬，人可是晓？还是这也在人的安排中？”
若是如此，一切倒是说得通了，素阴人含不语，微微点头，似是坦然默认，但也并未多加解释。阮慈又问道，“便不能让他从反噬中解脱出来么？他好歹助我良多，又何必因此情自苦，人乃是情宗主，难道便没有什么法门，可解除情种反噬？”
此时两人已在静室中落座，这道馆内倒并无什么芥子纳须弥的术法，便是一小屋，内里数个蒲团罢了，也有些许珍物美饰，但世宗身份言，不值一提。素阴人问道，“剑使看这屋子如何？”
阮慈左右一望，如实道，“人简朴。”
素阴人摇头道，“非是简朴，亦并非无垢宗那般受了思『潮』力蛊『惑』，九幽谷从远古至今，始终如此，便连门人也从不会超过三百六十数，门人不多，剑使可晓得这意味着什么？”
并非自愿，那就是不得不如此了，阮慈沉思片刻，试探问道，“是受洞阳道祖钳制？此地洞阳道韵大盛，所有世宗都受限制？”
在情宗内，有情祖道韵遮掩，谈论得稍直白些也不妨事，素阴人叹道，“正是如此，琅嬛周天诸世宗一向不现于人前，众人对此颇多猜测，更不如何传承，实则其中，要比人猜测的简单得多。我等世宗无不如此，对琅嬛大势有心无力，便连我这洞天修为，也是道祖恩赐，不过是留在这里，作为道祖的一双眼睛，打望已。”
随着此语落地，阮慈内景天地中，一条铁锁发出刺耳的嘎吱，缓缓松散开来，最终在空中化为金光，没入道基中，令其更增神异，阮慈只觉周身一轻，仿佛什么束缚就此松脱，高台上空那如日金丹仿佛也少了一分拉扯力，几欲往空中飞去，正化为大日一般。便连阮慈自己都没有想到，最后一丝障碍，会如此简单就得到解答，原来琅嬛周天的这些世宗并非是正高深莫测，是根本就没有干涉大局的能力，他们是这周天大劫中正的中立派。
这自然带来一个问题，“若是如此，那么周天大劫到来时，倘若琅嬛周天落败，道祖可会将世宗弟子接走？”
素阴人摇了摇头，坦然道，“自然不会，无了周天气运，我们这些洞天人也无法支撑太久，者本身修为，也有许多是道祖点化下赐，能够苟延残喘到如今，已超出同侪太多，有指望，也过于非分了。”
话虽如此，但的神『色』却并非和语气一样坦然，阮慈仔细一想，逐渐恍然，又试探着问道，“九幽谷可是正的世桃源？世中思『潮』，一概无有沾染？”
素阴人眼中现出意，徐徐道，“世哪有正的净土，便是九幽谷，也要从凡人中择选弟子，万古思『潮』，滔天巨浪，又岂是我们可幸免的？”
只要被思『潮』卷入，心中便没了对道祖的敬畏情，尚是凡人时便已如此，就算拜入世宗，这思『潮』力也一样影响着诸多世宗修士。他们不甘于只做看客，却只能做个看客，心中又何尝情愿？琅嬛修士想要突破洞阳道祖对周天的封锁，素阴白水人却想要摆脱情祖对世宗的束缚。和玄魄门掌道生下瞿昙越，或许便是对此事做出的布局。但洞阳道祖要全力压制大道反噬，因此无暇顾忌琅嬛周天的人心思『潮』，情祖却又是为何任一手点化的洞天人也生出异心呢？
是因为隔了洞阳道韵，不好施展手段，还是为了保持琅嬛周天这股大不敬的思『潮』，无有例，这般可不利于洞阳道祖？
阮慈解开了一个疑『惑』，却又有更多疑『惑』纷至沓来，素阴人仿佛看破了的心思，道，“如今剑使可道我为何要生下越儿了？”
原来是因为瞿昙越和有夫妻缘，和太初道祖沾亲带故，情祖因此才没有强力镇压？
情祖便这样惧怕么？阮慈一时不大为『迷』『惑』，这也是第一次遇到同一大道的洞天和道祖并非全然想到一处的情况，又或者他们其实想的还是一处，素阴人只是在为情祖办些不便公然表态的事情，如此一来，情祖可对洞阳道祖交代，素阴人也可为周天出力，完了自己的心愿……
凡事和情念有关，便是越琢磨越复杂，阮慈已很久都没有这般如坠云雾了，心中生出应，道此时还不是穷追不舍的好时机，便暂且放下此事，谈起情种，道，“倘若九幽谷只有这百余弟子，遍布周天的情种又是何人所发？”
素阴白水人道，“犹如北幽洲、北冥洲一般，九幽谷在所有周天都有下宗，宇宙中所有情种，都从此处发出，因此域天魔便是无情种，他们生在域，无沾染情种，生无智，只能遵循本能互吞噬，倘若没有因缘吞噬那带了情种的修士，一辈子都很难生出正的人『性』。因此情种非但不是一种诅咒，也并非我等情宗弟子修道的种子，是宇宙对人修的恩赐，剑使只多少修士憎恨情种，却不那些山野妖修，对一枚情种是多么渴望。”
“这些妖修年幼时浑浑噩噩，绝不会得到情种垂青，一旦得到一枚无主情种，无不如获至宝，修行不因此会迅捷多少，这也罢了，最重要的，是情种点化后，他们所能受到的喜怒哀乐，和前比俨然丰富了无数倍。人常见妖物与人倾心恋，纵使被辜负也一样无怨无悔的传说，是因为妖物天生痴情么？却也并非如此，这些妖修只是在借情种体会人世的喜怒哀乐，锤炼自己的道心已。”
素阴人意味深长地道，“人情多为患，却不这是其余种族梦寐求的馈赠。”
这话似乎是素阴人在阐发道韵，弘扬道主，阮慈却也听得十分认，这或可视情祖借下属口，对所做的自辩。只是这些言谈，也并未解释另一个疑『惑』，“倘若情是宇宙给人类的厚赠，其必在本心中，业已深藏，又何必多了情种一物？令厚者越厚，这情种只为了给异类启情所用么？”
素阴人无奈道，“不然，剑使为，开天辟地那第一批造物，心中缘何有情呢？”
伸手一指，九幽谷上空顿时暗了下来，空中似乎又映出了阴阳五行道祖持剑创世那一幕，只是十分遥远含糊，远不如阮慈所见那般清晰，只见一剑划破天地后，清浊分野，无数大天犹如星火一般骤然闪现，快速成型，度过了那地火水风齐齐爆发的阶段，更有无数变化，一闪即逝，直到第一个生灵降世，速度才缓缓慢了下来。
这宇宙最初的人类诞生时，长身量和如今的凡人已经差无几，但神『色』木讷，无有灵『性』，宛若行尸走肉一般，木然立于原地，只见空中降下无数光种，纷纷往他体内落去，就犹如阮慈在僧秀体内，受到他初生后，灵『性』对那些情念的反应一般。有些光种便落入初人体内，生根发芽留了下来，有些则逸散出，在空中飘飘扬扬，度化为光种，等到第个、第三个……‘初人’诞生后，落往他们的神识中。
这些光种，有些是情种，有些是阮慈分辨不出的情念种子，有些甚或和情念无关，便一如人类千姿百态，各不同的『性』情一般，每个初人体内留下的光种都是不同，这些初人也随一个个鲜活起来，待到初人数目过千后，彼此指手画脚，佐着嘶吼啊呜交流沟通，除却语言，和如今的凡人几乎已是无异。
待到此时，此前这些光种便也有点点从初人体内往迸发，随着语言和行为，逐渐传播开去，这些初人生育的第代、第三代凡人，有些天然便散发着微微的光芒，那就是意识中已经留下了一点种子。素阴人将手一挥，画面的速度又快了起来，却见那些种子随着人口繁衍，一代代往下、往传播时，不免逐渐变淡，最终化为乌有，初人又回到了刚开始那木讷无灵的状态。
此景胜过千言万语，阮慈这才道为何情祖不断往散发情种，这不但是扩大自身实力的需求，也是大道本能，倘若大道不降下这些情念种，人道根本无法正常运转。只是因情大道可成道，有了道祖，自然就会有修持此道人，他们也会因此获得异能，可『操』纵人心情念，这乃是本宇宙天道设计固有的缺陷。
倘若孟令月是天生痴情，并非是因为某个修士的修行如此，纯粹是因为大道运转被赋予了比常人更丰富的情，阮慈还会不会因为的陨落愤慨呢？大概是不会的，倘若来看，有些大道天然便不该有道祖掌道，或是能被修士干涉，譬如人心思『潮』，任道祖『操』弄，对生灵来说着实过于残忍，这些变量从开始就应该是完全随机，便是要改易也只能通过实数中的作为去影响虚数，这样才更为合理。不论是洞阳道祖一念，大玉修士就处于永远的思想禁锢中，还是阮慈自己通过黄掌柜的掀起万古风波，本质上都是道祖对生灵的□□……不禁更为困『惑』，只是这困『惑』却并非是向着情祖，反是对阴阳五行道祖所开辟的本宇宙表示不解。
旧日宇宙，旧日宇宙似乎并非如此，是了，旧日宇宙的藩篱是杂修无法成道。阴阳五行道祖开辟的新宇宙便跨越了这个藩篱，或许旧日宇宙便根本没有情祖、欲祖，这些大道完全藏于虚数中，在实数中毫无映『射』。阴阳五行道祖想要令这些虚数中的大道也可拥有道祖，于是便将这些东西，情、欲、智、慧，坚、忍……全都设定为后天赋予，需要调配、管理和平衡。有了这样的需求，才会有道祖应诞生。才会有情祖杂修得道，为阴阳五行道祖圆满了昔日的夙愿。
但，这般的设定却也有瑕疵，那便是大能修士的修为更为可怖，仙凡差距更大。倘若是旧日宇宙，道祖的道域中，一样也可有生灵反对道祖，只是会被视为道敌，难存身已。是了，是了，在恒泽天中那些修士，他们本就身具本宇宙的道韵，倘若是在本宇宙，即使不底里，也绝不可能反对阴阳五行道祖，这是本宇宙的规矩，道祖可直接禁锢思想。但在旧日宇宙，他们便是正背叛了阴阳五行道祖，在旧日宇宙，行为会受成惩罚，但思想连道祖都无法直接干涉！
这是新旧两个宇宙最大的不同，只是一点差距，却形成了极大的分歧！
阮慈尚且不这一点认识有多重要，但却已意识到了这绝非信口谈玄，望向素阴白水人，直截了当地问。“情祖，你素阴人口告诉我这些，可是也有自己的苦衷？”
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