天师之名，始见于《庄子·徐无鬼》文曰:「黄帝再拜稽首称天师而退。」
所以天师之名，其实只是一种尊敬之辞（不是错别字，辞，可解释为言辞。）
但是许航现在口中所说的天师，就绝对不是只是一种尊称了。
话说在汉光武进武十年，有一妇人梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。妇人接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕。
等孩子降生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香，久久不散。
这孩子有这样的一个出身，那自然就不是凡人。
汉代顺帝汉安元年（4）这孩子在鹤鸣山声称受太上老君之命，封为天师之位，得新出“正一盟威之道”，于是便创立了天师道。
没错，这孩子便是西汉留侯张良的世孙，张道陵。
天师道为张陵教团自称，因其传正一盟威之道，故后来亦名正一道。
前面说了，目前华国境内的道门大致分正一和全真两派，其中全真派乃是重阳真人贬时伐弊，以新的宗旨、修行方法对现有道教进行了大量的改制之后创立的。
所以说，甭管是正一还是全真，从根子上来说，都来自于天师道。
故此，张道陵也被称为道教之祖。
天师道的祖庭就在龙虎山上，名嗣汉天师府，民间多称为龙虎山天师府。
天师道自汉代传至现在总共有代了，只有每一代天师道的掌教着才会被尊称为天师。
既然是由魏无忌这个国家部门亲自介绍的人，那必然不会是什么江湖骗子，所以许航面前的这位貌似高手的老者必然是天师道当代掌教，张金通，张老天师。
话说自从许航从系统中获得修仙的法门食气法之后，就仔细的研究过，这个所谓的食气法跟道教有很大的关系，弄不好就是人天师道研究出来的东西。
所以许航这个“偷学者”在人家“正统”传人面前不由自主的就气短几分。
“呵呵，小居士不必客气，老道前来，其实是有事相询。”
这位张老天师到是挺和善的，笑呵呵的一点都没有高高在上的感觉。
许航将三人引进店内坐好，然后开口询问：“不知道，有什么可以帮的到老天师的？”
老天师也不客气：“听闻前些时候，魏队长曾被鬼物附体，不知能否详细与老道讲解一二呢？”
话说，自从魏无忌这边将遇到鬼物的事情告诉上面之后，上面本来没当回事，没曾想，却在他们主力进行发掘的一处环境里也遇到了类似的事情，并且好多人都中招了，这才赶紧把派最专业的人前来了解情况。
这件事没什么好隐瞒的，许航早就料到了，上面肯定会来了解此事，当下就把事情说了一个遍。
老天师听闻了之后沉思了片刻，然后郑重的询问：“许居士，你说你驱鬼用的是符篆之法，不知道可否给老道看一看。”
许航没拒绝，毕竟这事情也隐瞒不住啊，毕竟那天在第七处的动静那么大，而且徐哲他们也都见过自己用符纸把那屋子贴的跟什么似的。
当下就取出了几张驱邪与镇鬼符递给了老天师。
老天师拿过来仔细的感知了之后，神情就激动了起来，符法啊，这东西果真是符法啊。
当初自灵气消失之后，世间万法基本上就没有效果了。
没有了灵气，即便你知道法门，你也根本就用不出来。
再加上古人传授东西都讲究一个教会徒弟，饿死师傅，很多厉害的东西总是喜欢藏着掖着。
再加上一些陋习，什么传男不传女啊，传内不传外啊，这传承就很容易断绝。
天师府虽说传承没断，但是很多东西也都走了样，因为没有灵气，你也不知道自己学的到底是对不对啊。
这就好比盲人写字，就算你之前知道这字怎么写，但是现在你看不到了，你写出来的有了问题，你自己也察觉不到。
天师府的符篆之术，便是这么传者传者给传走了样的，别看现在外面流传着很多护身符之类的东西，都只是形似而已，根本就没有什么效果。
可以说天师府除了几张祖宗留下来的珍惜的符法之外，其余的符法，大多名存实亡。
所以当老天师看到许航的那两张充满灵性的符篆之后，才会激动，因为，这可能关系到自己这一脉的传承啊。
正一道的道士，不会驱鬼降妖，那还能称作道士吗？
当下老天师不顾脸面询问许航。
“敢问，居士这符篆之术到底是从何而来的。”</p>
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