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在把奥莉加回来之前的时间当作绝好的研究机会之后,汤姆就走上了一条非法魔法的实践之路。
为了筹集更多的资源,他延续了这条时间线上的他组建的帮派——沃尔普吉斯骑士团。现在的汤姆对于不列颠巫师家族之间错综复杂的关系远比那个在麻瓜孤儿院长大的怪人更加了解,而在经过了奥莉加的辩证思维训练后,他也能把目前不列颠魔法界的状态和发展趋势看得更加清楚。
在不列颠魔法界,真正有力量的不是魔法部,也不是麻种或混血巫师,而是这些根深叶茂的纯血巫师家族。麻种或混血巫师各有各的诉求,他们并不一致,无法被团结起来,而且不掌握主要的生产力,因此不具有力量。而出身于巫师家族的纯血巫师则是不列颠魔法界真正掌握生产力的人,他们以家族的产业维生,相当于不列颠巫师界的民族资产阶级,具有相对统一的诉求:放开对商品生产和贸易的约束、对麻瓜社会实行经济侵略(相当于允许与麻瓜进行贸易,势必导致与麻瓜世界非常大的贸易顺差),以及维持巫师家族的优势地位——即所谓的纯血至上。
麻种或者混血巫师之所以被他们当做敌人,表面上是由于纯血观念,但实际上还有其经济基础上的原因。麻种和混血本身就处于巫师社会法律的边缘,尽管1689年颁布的《国际巫师联合会保密法》阻止了巫师与麻瓜之间的贸易往来,但因为原生家庭缘故能够进入麻瓜社会的麻种和混血巫师在实际上仍然持续享有巫师社会与麻瓜社会之间的贸易顺差效应。允许与麻瓜进行交易并不会给他们带来更多的好处,反而会导致他们的利益被巫师家族所掌握的大量生产力所淹没。
(注:这是一个基于技术发展的推演。小生产者掌握技术从而获得超额利润,而如果大资本也掌握了同样的技术,商品的市场承认价值[必要劳动时间]就会降低,小生产者的利润率也会下降)
汤姆认为,巫师社会与麻瓜社会的融合肯定会成为大趋势。而在生产效率方面,一旦巫师掌握了现代化的生产理论,相比于麻瓜的优势将是无法估量的。在最理想的条件下,未来会发展成所有的基础生产工作都由魔法完成,全世界的劳动者可以被彻底解放,再也没有贫穷、饥饿、疾病甚至是死亡。可如果不加干预,巫师资本涌入麻瓜市场将导致全球的动荡,甚至是直接引发麻瓜资产阶级与巫师之间的战争——估计这也是各国魔法界政府坚守《国际巫师联合会保密法》的原因之一。
但社会的发展是不能被某一小部分人所左右的。巫师社会在未来势必与麻瓜融合,那不如在当下进行一次实践。汤姆意识到,他现在有一个绝好的机会来进行一次不限范围的社会实验,即使失败了也不会产生任何后果,因为当奥莉加回来时一切都会恢复原样。
而如果他成功了——哪怕只有万分之一的概率——他将在巫师社会科学方面迈出前无古人的一步,成就绝不亚于麻瓜世界的卡尔·马克思。
他将超越当下的所有巫师,成为新世界的奠基者,成为全人类的先驱。
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在意识到这一点之后,汤姆兴奋得一晚上都没睡。
他想了很久,给自己定了三个目标:
第一,他要保证自己一直活着,直到奥莉加回来。这是最低限度的要求,好在他现在已经有了魂器,做到这一点应该不难。
第二,他得具有再生的力量。魂器只能维持住存活的状态,本体被死亡之后魂器可不能给巫师直接塑造出可用的身体。他如果还想干什么事儿,就不能让自己处于游魂一样无力的状态,因此就需要更为强大的、足以重塑身体的魔法,这是他未来需要进行研究的。
第三,在前两点都能达到之后,他需要招募足够的人手来完成他的社会实验。
不列颠魔法界本质上还是崇尚力量的,现在那些纯血家族的后代也是看在他很优秀的份儿上才会跟随他。因此他要获得更强大的力量,才能获得足够的话语权,而有了话语权,他才能把他的主张——当然是包装之后的主张——告诉那些纯血家族的巫师,激发他们的主观能动性来完成这个社会实验。
另一个办法则是留在霍格沃茨当老师,老师对学生的影响是非常大的,如果这个办法成功了,他就不需要单纯靠提升自己的力量来吸引其他人。相比之下,汤姆觉得这样做可行性更高,而且也更为安全。不过相对而言,当老师而招募学生的周期比较长,这两种办法应当同时进行。
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这三个目标和他之前当一名学者的计划大相径庭,然而汤姆不认为这是偏离了他初衷——事实上,他感到这是一种更伟大的人生价值的实现。奥莉加进入时空裂缝的事情激发了他的勇气,逼迫他去突破自己的极限。
从客观上分析,汤姆觉得自己多半儿会失败,但这并不影响他渴望着成功。
而为了获得成功,他进行充满艰辛和冒险的实践——就从现在开始。
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